Надо написать конспект кратко! 9 класс
государственное регулирование и смешанная . из опыта первой половины xx в. следовало, что без той или иной степени государственного регулирования индустриального общ ества нормально функционировать не может. это признавали сторонники всех политических течений — коммунисты, социал-демократы, либералы, консерваторы.
в в условиях плановой осуществлялись государственное регулирование и распределение. государственная собственность была основной формой собственности. такая же система начала складываться во всех странах восточной европы, оказавшихся в орбите влияния советского союза, а также в китае и других странах, составивших после второй мировой войны социалистический лагерь.
в странах запада при активном участии социал-демократических и либерально-демократических партий был избран иной путь — смешанная , основанная на сочетании государственной собственности и государственного регулирования с частной собственностью, частным предпринимательством и рыночными отношениями.
концепция государственного регулирования индустриального общества была теоретически разработана дж. м. кейнсом ещё в 1930-е гг. для предотвращения кризисов перепроизводства кейнс предложил меры, укрепляющие возможности населения приобретать товары. при этом демократия не свёртывалась, а, наоборот, расширялась, законодательно закреплялись социальное страхование и малоимущим. кейнсианская модель была принята практически всеми индустриальными странами запада не как разовая мера, а как общий постоянный курс политики. этот общий курс стал рассматриваться как неокейнсианство, т. е. новое кейнсианство.
массовое производство и массовое потребление. только после второй мировой войны правительства стран запада и северной америки сумели применить в полной мере кейнсианскую теорию. рост заработной платы, государственных социальных расходов создал массового потребителя важнейших бытовых товаров и товаров длительного пользования (автомобилей, холодильников, стиральных машин, другой бытовой техники и
именно таким структурным изменениям в системе «производство — потребление» появилась возможность относительно длительного периода подъёма и высоких темпов роста, сокращения безработицы до уровня полной занятости в 1950—1960-е гг. иначе говоря, современному массовому производству стало соответствовать обеспеченное массовое потребление.
эта модель смешанной и государственной социальной политики стала альтернативой плановой и получила название государства (или общества) благосостояния.
Середина XIX в. стала переломным периодом в истории Китая. Этот перелом был связан с насильственным приобщением китайского общества к формам цивилизации, выработанным европейской ветвью мирового развития. Капитализм представлял собой общественное явление глобального порядка, имевшее в качестве своей экономической основы сложившийся к середине XIX в. мировой рынок В самой капиталистической цивилизации были воплощены и те ценности, многие из которых возникли в европейской истории еще в эпоху античности. К их числу можно отнести автономный характер статуса личности, разделение таких сфер общественной жизни, как власть, собственность, политика, религиозная деятельность, каждая из которых была представлена обособленным социальным институтом. К этому надо добавить и определенные представления о времени, а стало быть, и о том, что принято называть историческим процессом. В христианстве, ставшем духовной основой жизни на средневековом Западе, содержалась идея о начале и конце истории, которые соединяет восхождение человека и общества в целом к пределу, воплощенному в едином Божественном начале. Китайская же традиция, как мы видели, основана на иных ценностях и представлениях.
Эпоха средневековья в Казахстане была временем постоянной борьбы за территории. Соседние государства постоянно вели войны казахами за их земли.
Казахстан подвергался нападениям со стороны Китая, Арабского халифата, хазар и многих других.
Успешно захватив страну, арабы не долго смогли удержать её в своих руках, и вскоре утеряли свое господство. Таким образом, земля Казахстана претерпела множество посягательств и изменений.
Страну часто посещали путешественники, которые бывали там в торговых и политических целях. Рубрук говорил, что основным двигателем культуры средневековых казахов был кочевой образ жизни.
Они жили в юртах и куйме (юрта на колесах). Дома земледельцев были построены из камня, глины и дерева, а одежда изготавливалась из шкур животных.
Из-за сильной разницы температур зимняя и летняя одежда казахов сильно различались. Пища скотоводов в основном была из мяса и молока. Рубрук вспоминал, как кыпчаки угостили его айраном, который оказался кислым молочным напитком.
Плоно Карпини писал, что правитель казахов имел чудесный навык тотального контроля всех жителей Казахстана. Никто не мог покинуть страну без его ведома. Он назвал это примером лидерства, так как император имел сложную сеть ответственных чинов.
Объяснение:
надеюсь