Самым важным для египтян был миф об Оси́рисе и Иси́де.
Бог Оси́рис был царём Египта. Он научил египтян земледелию, лечить болезни, строить, читать и писать, заниматься науками. Это было счастливое время.
У него был младший брат — Сет, злой бог пустыни. Он сам так сильно хотел править страной и людьми, что задумал хитростью погубить старшего брата.Как-то Осирис вернулся после удачного военного похода и решил устроить пир в честь своей победы. Сет изготовил драгоценный саркофаг, принёс его на пир богов и предложил всем по очереди лечь в него — кому придётся впору, тому и достанется.
Осирис тоже подошёл к саркофагу и лёг в него, а Сет и его сообщники быстро захлопнули крышку, залили свинцом и бросили в воды Нила. Унесло саркофаг течением Нила в море, а там волны выбросили его на берег рядом с кустом вереска. Быстро вереск разросся и скрыл саркофаг внутри своего ствола. А потом его срубили и сделали колонну для царского дворца.

Рис. 5. Исида
Исида, преданная и верная жена Осириса, отправилась на поиски мужа. Нашла она колонну, разрубила её, достала саркофаг с телом Осириса и вернулась с ним в Египет. Там спрятала она саркофаг в дельте Нила.
Потом у Исиды родился сын Гор. Гор вырос, возмужал и решил отомстить Сету за то, что убил его отца.

Рис. 6. Суд Осириса
Исида оживила Осириса, но он не захотел оставаться на земле. Теперь он управляет царством мёртвых.
Гор стал покровителем земных фараонов. Его обычно изображали с головой сокола.
Исида стала покровительницей жён и матерей. Часто её изображали с младенцем Гором на руках.
Египтяне верили, что каждый год Осирис снова умирает, и тогда в стране начинается засуха. Но вот оживает Осирис, разливается Нил и расцветает вся природа.
Роман известного казахского писателя Сабита Муканова "Ботагоз" рассказывает о героической странице истории Казахстана-о восстании 1916 года, о гражданской войне и установлении Советской власти в республике.
Автор живо показывает, как великая сила революции всколыхнула задавленный гнетом аул, и казахский народ, разорвав путы средневековья, сделал решительный шаг к своему освобождению. Читатель видит, как стихийное движение аульной бедноты под влиянием русских большевиков переросло в сознательную борьбу против эксплуататоров.
В центре повествования образ юной, нежной и мужественной девушки, история превращения бедной казашки из аула в сознательного борца.
"Ботагоз" - произведение широких реалистических обобщений, что в сочетании с художественной выразительностью и исторической достоверностью ставит эту книгу в ряд значительных произведений советских писателей.
Самым важным для египтян был миф об Оси́рисе и Иси́де.
Бог Оси́рис был царём Египта. Он научил египтян земледелию, лечить болезни, строить, читать и писать, заниматься науками. Это было счастливое время.
У него был младший брат — Сет, злой бог пустыни. Он сам так сильно хотел править страной и людьми, что задумал хитростью погубить старшего брата.Как-то Осирис вернулся после удачного военного похода и решил устроить пир в честь своей победы. Сет изготовил драгоценный саркофаг, принёс его на пир богов и предложил всем по очереди лечь в него — кому придётся впору, тому и достанется.
Осирис тоже подошёл к саркофагу и лёг в него, а Сет и его сообщники быстро захлопнули крышку, залили свинцом и бросили в воды Нила. Унесло саркофаг течением Нила в море, а там волны выбросили его на берег рядом с кустом вереска. Быстро вереск разросся и скрыл саркофаг внутри своего ствола. А потом его срубили и сделали колонну для царского дворца.

Рис. 5. Исида
Исида, преданная и верная жена Осириса, отправилась на поиски мужа. Нашла она колонну, разрубила её, достала саркофаг с телом Осириса и вернулась с ним в Египет. Там спрятала она саркофаг в дельте Нила.
Потом у Исиды родился сын Гор. Гор вырос, возмужал и решил отомстить Сету за то, что убил его отца.

Рис. 6. Суд Осириса
Исида оживила Осириса, но он не захотел оставаться на земле. Теперь он управляет царством мёртвых.
Гор стал покровителем земных фараонов. Его обычно изображали с головой сокола.
Исида стала покровительницей жён и матерей. Часто её изображали с младенцем Гором на руках.
Египтяне верили, что каждый год Осирис снова умирает, и тогда в стране начинается засуха. Но вот оживает Осирис, разливается Нил и расцветает вся природа.
Роман известного казахского писателя Сабита Муканова "Ботагоз" рассказывает о героической странице истории Казахстана-о восстании 1916 года, о гражданской войне и установлении Советской власти в республике.
Автор живо показывает, как великая сила революции всколыхнула задавленный гнетом аул, и казахский народ, разорвав путы средневековья, сделал решительный шаг к своему освобождению. Читатель видит, как стихийное движение аульной бедноты под влиянием русских большевиков переросло в сознательную борьбу против эксплуататоров.
В центре повествования образ юной, нежной и мужественной девушки, история превращения бедной казашки из аула в сознательного борца.
"Ботагоз" - произведение широких реалистических обобщений, что в сочетании с художественной выразительностью и исторической достоверностью ставит эту книгу в ряд значительных произведений советских писателей.
Надеюсь ! Удачи!