Реформы
1. Аграрная реформа 1872-1873 гг - привела к
ликвидации феодальных прав на землю.
-
- Земля превратилась в отчуждаемую
капиталистическую собственность,
облагаемую единым поземельным
налогом (крестьяне-арендаторы никаких
собственнических прав на землю не
приобрели).
- У крестьян была изъята и общинная земля -
луга, леса, пустоши.
Цель - получение государственной казной
средств, необходимых для превращения
Японии в "современное" государство,
для модернизации промышленности и
укрепления армии.
2. В 1878 году был введен закон о всеобщей
ВОИНСКОЙ ПОВИННОСТИ.
- роспуска самурайских формирований
- провозглашения в 1871 г. "равенства всех
сословий"
3. В 1872 году закон о ликвидации старых
званий - упрощавшее сословное деление
на высшую знать (кидзоку) и низшее
дворянство (сидзоку); все остальное
население было отнесено к "простому
народу".
4… В 1868 г. был принят указ о "единстве
отправления ритуала и управления
государством" - специфический японский
порядок, когда сугубо политические
проблемы государства становились
содержанием религиозных обрядов, ритуала
Реформы
1. Аграрная реформа 1872-1873 гг - привела к
ликвидации феодальных прав на землю.
-
- Земля превратилась в отчуждаемую
капиталистическую собственность,
облагаемую единым поземельным
налогом (крестьяне-арендаторы никаких
собственнических прав на землю не
приобрели).
- У крестьян была изъята и общинная земля -
луга, леса, пустоши.
Цель - получение государственной казной
средств, необходимых для превращения
Японии в "современное" государство,
для модернизации промышленности и
укрепления армии.
2. В 1878 году был введен закон о всеобщей
ВОИНСКОЙ ПОВИННОСТИ.
- роспуска самурайских формирований
- провозглашения в 1871 г. "равенства всех
сословий"
3. В 1872 году закон о ликвидации старых
званий - упрощавшее сословное деление
на высшую знать (кидзоку) и низшее
дворянство (сидзоку); все остальное
население было отнесено к "простому
народу".
4… В 1868 г. был принят указ о "единстве
отправления ритуала и управления
государством" - специфический японский
порядок, когда сугубо политические
проблемы государства становились
содержанием религиозных обрядов, ритуала