Центральной доктриной Кальвина была верховная власть Бога во всем, принцип всевластия Бога над миром. Священное Писание Кальвин считал единственным руководством человека в вере и жизни. Воля Бога непостижима для человека, природа человека стала греховной. Все, что делает греховный человек, ведет его к гибели.
Кальвин говорил о предопределении, то есть события жизни отдельного человека и исторические события предопределены самим Богом. Жизнь человека задана заранее, ему суждено или погибнуть в зависимости от воли Бога. Вера и благочестивая жизнь относится не ко всем, а распределяется самим Богом.
Церковные таинства, как считают кальвинисты, не имеют силы. Кальвинисты признают два таинства – крещение и причащение. Крещение обозначает, что человек уже принадлежит к Церкви, он освобождается от грехов, раз поверил в Бога. Кальвин полагал, что Тело и Кровь Христа присутствуют при причастии в духовной форме, а не в физической. Сейчас причащение существует как воспоминание о жертве Христа.
В кальвинизме существует отсутствие церковной иерархии. При всеобщем священстве верующих церковные служители делятся на пасторов, докторов, старейшин и диаконов. Монашество отвергается. Женщина может стать пастором.
В храмах кальвинистов упрощено богослужение. Проповедь – главное средство получения благодати. Кальвинисты отвергли святых, реликвии и мощи. Они отказались от изображений, духовенство не использует специальную одежду, отсутствует алтарь, отказались от свечей.
Кальвин признавал только вокальную и одноголосную культовую музыку. Сейчас в кальвинизме исполняют одноголосные и многоголосные песнопения.
В английской буржуазной революции впервые отчетливо проявились основные закономерности развития буржуазных революций нового времени, что позволило назвать ее прообразом Великой французской буржуазной революции.
Причины Английской буржуазной революции
противоречия между нарождающимся капиталистическим и старым феодальным укладом;
недовольство политикой Стюартов;
противоречия между англиканской церковью и идеологией пуританизма.
Главные движущие силы революции: городские низы и крестьянство главе с новым обуржуазившимся дворянством – джентри
Центральной доктриной Кальвина была верховная власть Бога во всем, принцип всевластия Бога над миром. Священное Писание Кальвин считал единственным руководством человека в вере и жизни. Воля Бога непостижима для человека, природа человека стала греховной. Все, что делает греховный человек, ведет его к гибели.
Кальвин говорил о предопределении, то есть события жизни отдельного человека и исторические события предопределены самим Богом. Жизнь человека задана заранее, ему суждено или погибнуть в зависимости от воли Бога. Вера и благочестивая жизнь относится не ко всем, а распределяется самим Богом.
Церковные таинства, как считают кальвинисты, не имеют силы. Кальвинисты признают два таинства – крещение и причащение. Крещение обозначает, что человек уже принадлежит к Церкви, он освобождается от грехов, раз поверил в Бога. Кальвин полагал, что Тело и Кровь Христа присутствуют при причастии в духовной форме, а не в физической. Сейчас причащение существует как воспоминание о жертве Христа.
В кальвинизме существует отсутствие церковной иерархии. При всеобщем священстве верующих церковные служители делятся на пасторов, докторов, старейшин и диаконов. Монашество отвергается. Женщина может стать пастором.
В храмах кальвинистов упрощено богослужение. Проповедь – главное средство получения благодати. Кальвинисты отвергли святых, реликвии и мощи. Они отказались от изображений, духовенство не использует специальную одежду, отсутствует алтарь, отказались от свечей.
Кальвин признавал только вокальную и одноголосную культовую музыку. Сейчас в кальвинизме исполняют одноголосные и многоголосные песнопения.
Объяснение:
Основные этапы буржуазной революции в Англии
Гражданские войны. Смена форм правления (1640-1649).
Республиканское правление (1650 – 1653).
Военная диктатура – протекторат Кромвеля (1653 -1658).
Реставрация монархии (1659 – 1660).
В английской буржуазной революции впервые отчетливо проявились основные закономерности развития буржуазных революций нового времени, что позволило назвать ее прообразом Великой французской буржуазной революции.
Причины Английской буржуазной революции
противоречия между нарождающимся капиталистическим и старым феодальным укладом;
недовольство политикой Стюартов;
противоречия между англиканской церковью и идеологией пуританизма.
Главные движущие силы революции: городские низы и крестьянство главе с новым обуржуазившимся дворянством – джентри