Земская реформа — положение 1864 года о губернских и уездных земских (самоуправленческих) учреждениях, либеральная реформа, вызванная необходимостью заменить систему бюрократического управления в областных учреждениях, при которой областная жизнь управлялась директивами из центра, что вело к ошибочным и запоздалым решениям. Главным аргументом в поддержку реформы было убеждение, что местные условия хорошо знают только постоянные жители региона, а посылаемые чиновники точно осуществляют программу, полученную в центре, без учёта местной специфики. Земские собрания и управы были лишены права как учреждения общаться между собой, они не имели принудительной власти, так как полиция им не подчинялась; их деятельность контролировалась губернатором и министром внутренних дел, имевшими право приостанавливать исполнение любого постановления земского собрания. Земские собрания и управы ведали местными хозяйственными делами: содержанием путей сообщения; строительством и содержанием школ и больниц; наймом врачей и фельдшеров; устройством курсов для обучения населения и устройством санитарной части в городах и деревнях; «попечением» о развитии местной торговли и промышленности, обеспечением народного продовольствия (устройством хлебных складов, семенных депо) ; заботой о скотоводстве и птицеводстве; взиманием налогов на местные нужды и т. п. Земская реформа проводилась не повсеместно и не одновременно. Земская реформа содействовала развитию местной инициативы, хозяйства и культуры.
1. Правление царя �ыло единоличным, он делал что хотел, и многие решения его политики получали «память» в форме храма.
Ярким примером этого может быть правление Ивана Грозного и строительство Храма Василия Блаженного в честь взятия Казанского ханства.
2. В пригородных городах также строились храмы (потому что царь был верующим, религиозным).
Тут же развивается и живопись, потому что новые храмы нужно украшать росписью, вешать иконы – и поэтому развивается живопись в жанрах иконопись и храмовая роспись.
Развитие архитектуры и живописи в 16 веке вылилось в появлении Грановитой палаты, в колокольню Ивана Грозного, в Оружейную палату, в Покровский собор, в дополнении архиктетурного ансамбля Московского Кремля, в появлении новых торговых площадей, в деятельность итальянских зодчих, таких как Фиорованти, в появлении русских художников – Андрея Рублева и русских архитекторов - Бармы и Постника.
Земские собрания и управы были лишены права как учреждения общаться между собой, они не имели принудительной власти, так как полиция им не подчинялась; их деятельность контролировалась губернатором и министром внутренних дел, имевшими право приостанавливать исполнение любого постановления земского собрания.
Земские собрания и управы ведали местными хозяйственными делами: содержанием путей сообщения; строительством и содержанием школ и больниц; наймом врачей и фельдшеров; устройством курсов для обучения населения и устройством санитарной части в городах и деревнях; «попечением» о развитии местной торговли и промышленности, обеспечением народного продовольствия (устройством хлебных складов, семенных депо) ; заботой о скотоводстве и птицеводстве; взиманием налогов на местные нужды и т. п.
Земская реформа проводилась не повсеместно и не одновременно.
Земская реформа содействовала развитию местной инициативы, хозяйства и культуры.
1. Правление царя �ыло единоличным, он делал что хотел, и многие решения его политики получали «память» в форме храма.
Ярким примером этого может быть правление Ивана Грозного и строительство Храма Василия Блаженного в честь взятия Казанского ханства.
2. В пригородных городах также строились храмы (потому что царь был верующим, религиозным).
Тут же развивается и живопись, потому что новые храмы нужно украшать росписью, вешать иконы – и поэтому развивается живопись в жанрах иконопись и храмовая роспись.
Развитие архитектуры и живописи в 16 веке вылилось в появлении Грановитой палаты, в колокольню Ивана Грозного, в Оружейную палату, в Покровский собор, в дополнении архиктетурного ансамбля Московского Кремля, в появлении новых торговых площадей, в деятельность итальянских зодчих, таких как Фиорованти, в появлении русских художников – Андрея Рублева и русских архитекторов - Бармы и Постника.
Подробнее - на -
Объяснение: