На планете Земля еще сохранились места, где люди живут первобытным жизненным укладом. Первобытный образ жизни - этот тот, что вели люди сотни и десятки тысяч лет назад, если не сказать миллионы. Жизнь первобытного общества проходит вместе с природой, рядом с дикими зверями, где каждый день стоят задачи выжить.
Например, в Африке и сейчас живет племя пигмеев, охотников и собирателей, которые не пользуются благами цивилизации, да и просто не знают их. Они строят хижины из веток и листьев, в которых только спят, а весь день проводят под открытым небом. В лесу пигмеи охотятся на диких кабанов, антилоп, буйволов. Поэтому они приручили охотничьих собак.
Пигмеи не ведут оседлого образа жизни. Это народ леса, они кочуют по лесу, могут исчезать там на долгие месяцы. Лес кормит людей диким медом, орехами, грибами, корешками, ягодами, съедобными листьями. Пигмеи едят насекомых, термитов, гусениц. Они отлично знают в лесу все, что пригодно для пищи. Эти люди могли бы давать мастер-классы на тему «как не умереть от голода в диких условиях» любым желающим.
Конечно, современные пигмеи не то уже первобытное общество, что было. Они торгуют с соседями, выменивают на свои продукты другие товары: ножи, фабричные майки, соль, топоры, кастрюли и сковородки. Человеку в абсолютно первобытном обществе пришлось бы все делать самому, даже веревки вить.
Первобытные люди ощущали мир иначе, чем мы. Они всего боялись, но, с другой стороны, чувствовали природу как естественную среду обитания. Для них все было живым вокруг: сырая земля, туман в лесу, роса на листках, облака, солнце и луна.
Реформация — церковно-социальное движение ХVI века в Европе против католической церкви, в котором борьба за религиозные идеалы переплелась с классовой борьбой крестьянства и зарождающейся буржуазии с феодалами. Стала катализатором распада феодального общества и возникновения зачаточных форм капитализма
Орден иезуитов, наиболее известным участником которого можно назвать Папу Франциска, образовался в середине шестнадцатого века стараниями Игнатия Лойолы. Вот почему он имеет второе название – орден Святого Игнатия. Ну, а официальное его название – Общество Иисуса. Испанец по происхождению, Лойола немало путешествовал по свету, занимался наукой и даже подвергся преследованиям инквизиции, прежде чем поступил на церковную службу. Игнатий создал свой монашеский орден вместе с товарищами, дабы скрепить их дружбу и настии просвещение в массы. Несмотря на то, что в те времена монашеские ордена не жаловали, папа утвердил орден Игнатия на официальных основаниях.
В последующее столетие орден Иезуитов стремительно разрастался. Монахи-иезуиты отправлялись путешествовать во все стороны света, вели активную пропаганду христианского учения в Китае и Японии, среди африканских народов. Науке и образованию уделялось большое внимание. Иезуитов отличала строжайшая дисциплина и повиновение старшим. Глава ордена – генерал – избирался на пожизненный срок и имел безоговорочную власть. Подчинялся он только папе римскому. Однако орден иезуитов обладал довольно широким кругом привилегий. Так, например, иезуиты могли вольно трактовать христианское учение, исходя из собственной сообразности в тех или иных обстоятельствах. Также иезуит мог вести светскую жизнь, а принадлежность к ордену и вовсе скрывать, если это необходимо для большего успеха пропагандистской деятельности. Неудивительно, что, обладая такими возможностями, общество Иезуитов имело успех. Однако под давлением европейских правителей папе пришлось ликвидировать орден Иезуитов.
В начале девятнадцатого столетия орден вновь воспрянул духом, уже под руководством российского иезуита Фаддея Бжозовского. Развив бурную деятельность в Европе, иезуиты занялись изучением социальных аспектов человеческой жизни, в частности положением рабочих и крестьян. Не уменьшился и их интерес к различным наукам. Орден уделял большое внимание печатной продукции, выпускал журналы, научные издания. Во второй половине двадцатого века был провозглашен новый лозунг о борьбе за мировую справедливость.
Россия узнала об иезуитах в восемнадцатом веке. В общество вступали князья, писатели, печатники. Тем не менее, имели место и гонения иезуитов из-за угроз монархическому режиму. Светские богачи называли иезуитов тайными католическими агентами. Позже иезуитов обвиняли в антисемитизме, приводя в пример публикации в журналах. Хотя во времена Второй мировой войны иезуиты в Бельгии множество еврейских детей, укрывая их в своих домах.
На сегодняшний день иезуитский орден насчитывает до двадцати тысяч последователей, больше половины которых являются священниками. Деятельность иезуитов охватывает огромное число стран. Орден по своей структуре разделен на провинции. Существуют также регионы, которые находятся в подчинении какой-либо провинции, и регионы независимые. Российский регион является независимым.
Например, в Африке и сейчас живет племя пигмеев, охотников и собирателей, которые не пользуются благами цивилизации, да и просто не знают их. Они строят хижины из веток и листьев, в которых только спят, а весь день проводят под открытым небом. В лесу пигмеи охотятся на диких кабанов, антилоп, буйволов. Поэтому они приручили охотничьих собак.
Пигмеи не ведут оседлого образа жизни. Это народ леса, они кочуют по лесу, могут исчезать там на долгие месяцы. Лес кормит людей диким медом, орехами, грибами, корешками, ягодами, съедобными листьями. Пигмеи едят насекомых, термитов, гусениц. Они отлично знают в лесу все, что пригодно для пищи. Эти люди могли бы давать мастер-классы на тему «как не умереть от голода в диких условиях» любым желающим.
Конечно, современные пигмеи не то уже первобытное общество, что было. Они торгуют с соседями, выменивают на свои продукты другие товары: ножи, фабричные майки, соль, топоры, кастрюли и сковородки. Человеку в абсолютно первобытном обществе пришлось бы все делать самому, даже веревки вить.
Первобытные люди ощущали мир иначе, чем мы. Они всего боялись, но, с другой стороны, чувствовали природу как естественную среду обитания. Для них все было живым вокруг: сырая земля, туман в лесу, роса на листках, облака, солнце и луна.
Орден иезуитов, наиболее известным участником которого можно назвать Папу Франциска, образовался в середине шестнадцатого века стараниями Игнатия Лойолы. Вот почему он имеет второе название – орден Святого Игнатия. Ну, а официальное его название – Общество Иисуса. Испанец по происхождению, Лойола немало путешествовал по свету, занимался наукой и даже подвергся преследованиям инквизиции, прежде чем поступил на церковную службу. Игнатий создал свой монашеский орден вместе с товарищами, дабы скрепить их дружбу и настии просвещение в массы. Несмотря на то, что в те времена монашеские ордена не жаловали, папа утвердил орден Игнатия на официальных основаниях.
В последующее столетие орден Иезуитов стремительно разрастался. Монахи-иезуиты отправлялись путешествовать во все стороны света, вели активную пропаганду христианского учения в Китае и Японии, среди африканских народов. Науке и образованию уделялось большое внимание. Иезуитов отличала строжайшая дисциплина и повиновение старшим. Глава ордена – генерал – избирался на пожизненный срок и имел безоговорочную власть. Подчинялся он только папе римскому. Однако орден иезуитов обладал довольно широким кругом привилегий. Так, например, иезуиты могли вольно трактовать христианское учение, исходя из собственной сообразности в тех или иных обстоятельствах. Также иезуит мог вести светскую жизнь, а принадлежность к ордену и вовсе скрывать, если это необходимо для большего успеха пропагандистской деятельности. Неудивительно, что, обладая такими возможностями, общество Иезуитов имело успех. Однако под давлением европейских правителей папе пришлось ликвидировать орден Иезуитов.
В начале девятнадцатого столетия орден вновь воспрянул духом, уже под руководством российского иезуита Фаддея Бжозовского. Развив бурную деятельность в Европе, иезуиты занялись изучением социальных аспектов человеческой жизни, в частности положением рабочих и крестьян. Не уменьшился и их интерес к различным наукам. Орден уделял большое внимание печатной продукции, выпускал журналы, научные издания. Во второй половине двадцатого века был провозглашен новый лозунг о борьбе за мировую справедливость.
Россия узнала об иезуитах в восемнадцатом веке. В общество вступали князья, писатели, печатники. Тем не менее, имели место и гонения иезуитов из-за угроз монархическому режиму. Светские богачи называли иезуитов тайными католическими агентами. Позже иезуитов обвиняли в антисемитизме, приводя в пример публикации в журналах. Хотя во времена Второй мировой войны иезуиты в Бельгии множество еврейских детей, укрывая их в своих домах.
На сегодняшний день иезуитский орден насчитывает до двадцати тысяч последователей, больше половины которых являются священниками. Деятельность иезуитов охватывает огромное число стран. Орден по своей структуре разделен на провинции. Существуют также регионы, которые находятся в подчинении какой-либо провинции, и регионы независимые. Российский регион является независимым.