*Найдите ошибку* Присоединение Казахстана к России началось по инициативе хана Младшего жуза Абылая. Он осознавал, что единственной реальной силой оградить ханство, в ту пору являлась Российская империя. Обращаясь к российскому государству, Хан надеялся приостановить нападение подданных России волжских калмыков и татар и обезопасить северо-западные границы. Он стремился ослабить своих противников и возвыситься над другими чингизидами, опираясь на Россию. Главная задача состояла в том, чтобы установить отношения с Россией и организовать силы на отпор джунгарской агрессии. До 30-х гг. XVI в. казахи неоднократно обращались к Оренбургской администрации с оградить их от джунгарской угрозы. В 1716 г. представители казахского хана обратились к Сибирскому губернатору князю М. П.Гагарину с оказать содействие в борьбе против Джунгарского ханства Однако Россия, занятая войной с Германией, не могла оказать поддержку. В 1726 г., в период «Великого бедствия», хан Абулхаир направил в Россию послов, проявив стремление войти в состав империи, но эта осталась без ответа. В 1730 г. влиятельные бии Младшего жуза поручили Абулхаиру вести переговоры о заключении военного союза с Россией. Елизавета Петровна19 февраля 1731 г. подписала указ о принятии Младшего жуза в состав империи. В Казахстан было отправлено посольство во главе с переводчиком коллегии иностранных дел А.Тевкелевым для подписания казахским ханом грамоты о подданстве. 10 октября состоялась вторая встреча А.Тевкелева старшинами и биями Младшего жуза. Значительная часть султанов, биев, старшин выступала против принятия подданства Некоторые даже хотели убить русского посла. Благодаря позиции влиятельного батыра Кунанбая из рода табын, Абулхаиру удалось склонить их на свою сторону. 10 октября 1731 г. хан Абулхаир и 29 старшин Младшего жуза приняли российское подданство. Это был первый шаг в присоединении Казахстана к России. Казахи в районах, смежных с Хивой, с каракалпаками, сохраняли независимость до XIX в. Акт о принятии подданства сыграл роль в ограждении казахов от вторжений джунгар и дал возможность царизму решительнее проводить политику колонизации казахских земель. со
2) Горожане,крестьяне и многие чешские феодалы.
3)Ожесточенные гуситские войны длились 15 лет. Они прекратились тгогда, когда чешские феодалы и купцы пошли на соглашение с императором и папой римским. В 1434 г. гуситы были разгромлены.
4)Влияние католической церкви и папы римского в Чехии намного уменьшилось.Население большинства городов стало чешским. Отныне государственные документы писали на чешском языке.
Гуситские войны были спровоцированы сторонниками Яна Гуса, которого казнили в 1415 г. Спустя несколько лет в Богемии (территория современной Чехии) вспыхнули массовые восстания, которые отражали общественные настроения и были протестом на религиозную, политическую и экономическую ситуацию в королевстве. Начались войны в 1419 году и продлились до 1434 года. Это была часть Реформаторского движения, которое в 15 в. захватило всю Европу.
В самом начале Гуситских войн участники движения раскололись на два лагеря – революционное и умеренное. Представителей первого крыла назывались таборитами, которые в 1420 году в южных регионах Чехии основали одноименный город. Это был центр борьбы революционного направления гуситов. К радикальным восставшим примкнули городской плебс, бюргеры, крестьяне, часть обедневших дворян. Табориты требовали реформировать церковь, перестроить политический и общественный строй, систему Чехии, уничтожить католические монастыри и церкви, секуляризовать их собственность и имения. Также они хотели, чтобы Библию каждый человек мог свободно трактовать. Культ святых, почитание мощей табориты не признавали и поэтому требовали их отмены. Священники должны были перестать носить пышные и роскошные наряды. Стать священником мог каждый человек, который знал Святое Писание. Это могла быть и женщина, если она сдавала экзамен на знание Библии. Второе крыло – умеренное – называли себя чашниками, поскольку выступали за то, что причащение должно происходить из чаш для всех, а не только для священников. Среди чашников были верхушка патрициев, которые жили в городах, шляхта и паны Чехии. Чашники составили свой документ с требованиями, который назывался «Четыре пражские статьи». Он содержал идеи Реформации, требования проводить богослужение на родном для чехов языке, отменить привилегии священникам, ввести церковные требы. Табориты между собой постоянно ссорились, не выдерживая накала борьбы и напряжения. Спустя время они раскололись на умеренных таборитов и радикальных хилиастов.