Ниже приведена перечень имён исторических деятелей. Все они, за исключением одного, проявили себя в международных событиях XVII века. Вычеркните лишнего. 1) густав II Адольф
2) Ян Жижка
3) Фердинанд II Габсбург
4) Альбрехт фон Валленштейн

Очаги цивилизации восточных славян имеют ярко выраженную природу. с. м. соловьев выделял четыре главные речные системы земли: «новгородская (волхов-верхний днепр) ; кривская или полоцкая (западная двина) ; киевская (днепр) ; ростовская (верхняя) . реки являлись местами расселения, кормилицами, транспортными артериями. разливы повышали плодородие почв, способствовали развитию судоходства и торговли» расширение в 40 раз территории российского государства в xvi-xix вв. сделало ландшафт страны более разнообразным, что благоприятно сказалось на процессах этногенеза российского суперэтноса. к лесной восточно-европейской равнине на юге и юге-востоке примыкали горы и степи; в восточной сибири и на дальнем востоке равнины пересекались или окаймляли горными хребтами и плоскогорьями. необъяснимые просторы россии были «благом и проклятьем» . они определили экстенсивный характер развития ее , вплоть до конца xx столетия. громадность территории, своеобразии природы и ландшафта оказали влияние на формирование национального характера: любовь к широким просторам, свободе, вольности. ширь земли и ширь души давили энергию, открывая возможность движения в сторону экстенсивности. эта ширь не требовала интенсивной энергии и интенсивной культуры. на большей части территории россии природа, по определению с. м. соловьева, является мачехой. долгая зима, короткое лето, холодные или жаркие степные ветры, большой перепад температуры, изобилие влаги в одних и недостаток ее в других районах, бедность почв - все это оказало большое влияние на , социо-культурное развитие народов, населяющих эту территорию. цикл сельскохозяйственных работ на большей части страны составляет 125-130 рабочих дней, что почти в 2 раза меньше, чем в западной европе. «крестьянское хозяйство на территории россии обладало крайне ограниченными возможностями для производства товарной земледельческой продукции, что, в свою очередь, обусловило узость рынка рабочей силы, отсутствие возможностей быстрого накопления капитала» (тимофеева а. а. )

VIII-IX ғасырларда Византияны иконға қарсы күрес әлсіретті. Ол күрес халық бұқарасының шіркеу байлығына, дінбасыларының бұзылғандығына қарсы наразылығын білдірді. 843 жылы иконға табынушылық кайта қалпына келтірілді. Сөйтіп, иконға қарсы күрес нәтижесіз аяқталды.

VII ғасырдың аяғында Византия васислевстерінің қолында Юстиниан тұсындағы державаның үштен бірі ғана қалды. Осы кезде Византия құл иеленуші империядан феодалдық мемлекетке айнала бастады. Империядағы феодалдық қатынастар Х-ХІІ ғасырларда түпкілікті орнады