1. В древнем мире доминировала авторитарная пропаганда и авторитаризм постоянно расширялся. Интересным примером является Гладиаторские бои. Это не варварская традиция как могут подумать многие а продуманная пропаганда войны, насилия, преждевременной смерти и рабства.
2. В древнем мире было мало источников письменной информации и большою часть информации люди получали через "вызов вотак" то есть через мышления. Также люди тогда считали что если у них есть развлечения (вызов вотак) и бесконечный источник еды лес или огород то им не нужна развиваться а можно жить как жили всегда. Также можно увидеть что при таком раскладе авторитаризм становиться сильнее. Основную идею Древнего Мира можно выразить так (человек должен думать, работать , рождаться и умирать). Ни о каком развитии экономики речи не шло. Даже те могучие знания которые давал вызов вотак не развивались так как развиваются сейчас.
Силу тогдашнего вызова вотак можно увидеть по мифу об Орфее и Эвридики. В нем рассказывается как музыкант потерял девушку и пошел в царство Аида что бы вывести ее из мертвых но не смог. На самом деле разгадка этой истории в том что девушки Орфея никогда не было она была "придуманная" и эмоции которые человек прожил при общении с этой девушкой заставили его потерять веру в людей и реальный мир. В конце мифа он умер грустная история и жуткая мораль вполне под стать другим мифам древней Греции. (то что Орфея в конце мифа убили женщины это довольно аморальный прием который хотел показать что в нем есть тайная мужская сила противоположная женскому началу хоть он не был похож на классического мужчину сильного защитника и отца, скорее всего женщины завидовали тому что у них нет силы такого высокого уровня). Это была стандартная разводка в Древнем мире для определенной категории людей.
3. После эпохи Средневековья люди стали очень зависимы от печатного слова они развивали только те идеи которые услышали или увидели в печатном виде. Только с изобретениям интернета (когда печатного текста стало очень много) удобство получения знаний и широта мировоззрения повысилось до древних стандартов. В этом мире стали доминировать силы либерализма и противостояния внутренние политические с минимум людских жертв, стал доминировать либеральный подход до создания пропаганды и мира.
4. Там были другие либералы и другие люди консерваторы но в основном они также и похожи на современных. В Зороастрийских храмах огонь символизировал свет истины. В древнем мире истина служила авторитарным режимам сейчас истина служит либералам.
Преимущество Нового Времени в том что тут доступны знания как Древнего мира так и современного мира.
2. Запрещение платы за должности, повышение окладов чиновникам свидетельствуют о его стремлении ограничить произвол и коррупцию.
3. Чиновнику запрещалось покупать землю там, где он служил.
Юридические реформы:
1. В 528 году Юстиниан приказал полностью пересмотреть римское право, поставив целью сделать его таким же непревзойденным в формально-юридическом плане, каким оно было тремя столетиями раньше. Три основные составляющие римского права – Дигесты, Кодекс Юстиниана и Институции – были завершены в 534 г.
2. Прагматичным решением 554 года Юнистиан ввёл использование своих законов в Италии. Именно тогда копии его кодификации римского права попали в Италию. Хотя они и не оказали немедленного влияния, один рукописный экземпляр Дигестов (его нашли позднее в Пизе, а затем он хранился во Флоренции) был использован в конце XI века для возрождения исследований римского права в Болонье.
1. В древнем мире доминировала авторитарная пропаганда и авторитаризм постоянно расширялся. Интересным примером является Гладиаторские бои. Это не варварская традиция как могут подумать многие а продуманная пропаганда войны, насилия, преждевременной смерти и рабства.
2. В древнем мире было мало источников письменной информации и большою часть информации люди получали через "вызов вотак" то есть через мышления. Также люди тогда считали что если у них есть развлечения (вызов вотак) и бесконечный источник еды лес или огород то им не нужна развиваться а можно жить как жили всегда. Также можно увидеть что при таком раскладе авторитаризм становиться сильнее. Основную идею Древнего Мира можно выразить так (человек должен думать, работать , рождаться и умирать). Ни о каком развитии экономики речи не шло. Даже те могучие знания которые давал вызов вотак не развивались так как развиваются сейчас.
Силу тогдашнего вызова вотак можно увидеть по мифу об Орфее и Эвридики. В нем рассказывается как музыкант потерял девушку и пошел в царство Аида что бы вывести ее из мертвых но не смог. На самом деле разгадка этой истории в том что девушки Орфея никогда не было она была "придуманная" и эмоции которые человек прожил при общении с этой девушкой заставили его потерять веру в людей и реальный мир. В конце мифа он умер грустная история и жуткая мораль вполне под стать другим мифам древней Греции. (то что Орфея в конце мифа убили женщины это довольно аморальный прием который хотел показать что в нем есть тайная мужская сила противоположная женскому началу хоть он не был похож на классического мужчину сильного защитника и отца, скорее всего женщины завидовали тому что у них нет силы такого высокого уровня). Это была стандартная разводка в Древнем мире для определенной категории людей.
3. После эпохи Средневековья люди стали очень зависимы от печатного слова они развивали только те идеи которые услышали или увидели в печатном виде. Только с изобретениям интернета (когда печатного текста стало очень много) удобство получения знаний и широта мировоззрения повысилось до древних стандартов. В этом мире стали доминировать силы либерализма и противостояния внутренние политические с минимум людских жертв, стал доминировать либеральный подход до создания пропаганды и мира.
4. Там были другие либералы и другие люди консерваторы но в основном они также и похожи на современных. В Зороастрийских храмах огонь символизировал свет истины. В древнем мире истина служила авторитарным режимам сейчас истина служит либералам.
Преимущество Нового Времени в том что тут доступны знания как Древнего мира так и современного мира.
Реформы Юнистиана:
Государственные реформы:
1. Соединение гражданской и военной должностей.
2. Запрещение платы за должности, повышение окладов чиновникам свидетельствуют о его стремлении ограничить произвол и коррупцию.
3. Чиновнику запрещалось покупать землю там, где он служил.
Юридические реформы:
1. В 528 году Юстиниан приказал полностью пересмотреть римское право, поставив целью сделать его таким же непревзойденным в формально-юридическом плане, каким оно было тремя столетиями раньше. Три основные составляющие римского права – Дигесты, Кодекс Юстиниана и Институции – были завершены в 534 г.
2. Прагматичным решением 554 года Юнистиан ввёл использование своих законов в Италии. Именно тогда копии его кодификации римского права попали в Италию. Хотя они и не оказали немедленного влияния, один рукописный экземпляр Дигестов (его нашли позднее в Пизе, а затем он хранился во Флоренции) был использован в конце XI века для возрождения исследований римского права в Болонье.