Обновление государственной власти​

нептун  – римский бог моря. соответствовал греческому  посейдону

плутон  – римский бог подземного царства мёртвых. соответствовал греческому  аиду

аполлон (феб)  – соответствовал  греческому богу с тем же именем

диана  – римская богиня луны и охоты. соответствовала греческой  артемиде

минерва  – римская богиня мудрости. соответствовала греческой  афине

марс  – римский бог войны. соответствовал греческому  аресу

венера  – римская богиня любви. соответствовала греческой  афродите

амур - сын венеры, римский бог любви. соответствовал греческому  эроту

вулкан  – римский бог огня и кузнечного ремесла. соответствовал греческому  гефесту

меркурий  – римский бог торговли, покровитель путешественников. соответствовал греческому  гермесу

церера  – римская богиня земледелия. соответствовала греческой  деметре

прозерпина  – дочь цереры. подземная богиня, жена плутона. соответствовала греческой персефоне

веста  – римская богиня очага, оседлого быта, покровительница семейных и государственных связей. в римском храме весты на палатинском холме горел неугасимый огонь, поддерживаемый девственными жрицами –  весталками. соответствовала греческой  гестии

вакх - бог вина. соответствовал греческому  дионису

эскулап  – римский бог врачевания. соответствовал греческому асклепию

янус  – римский бог смены времён года, а также всякого начала и конца (в связи с чем изображался двуликим). охранял входы и выходы, как страж ворот

квирин  – бог битв, сын марса. по его имени римляне часто именовали себя квиритами

беллона  – богиня военной ярости. дочь или жена марса

фавн (луперк)  – римский бог гор и пастбищ, приплод скоту и детей людям. соответствовал греческому  пану

сильван  – дух лесов, живущий в пещерах и у журчащих источников. пугал людей криком. иногда считался одним из олицетворений фавна.

пик  – отец фавна, бог полевых плодов, охотник и земледелец. священная птица пика – дятел

ферентина  – римская богиня весны (у соседей римлян, сабинян, – ферония)

флора  – римская богиня цветов, веселой юности, радостей жизни

палеса  – богиня пастухов палатинского холма

теллура  – олицетворение материнского лона земли, воспринимающей посев и возвращающей его людям золотой жатвой

конс  – римский бог посева и брака, в честь которого 21 августа отмечался праздник консуалий

дия (дея)  – покровительница земледельческого округа города рима. ей служила жреческая коллегия fratres arvales («полевых братьев»)

 

позднейшие римские абстрактные боги, олицетворения отвлечённых понятий

(подробнее - см. в статье  служение богам во времена римской республики)

фортуна  – богиня судьбы

ювентус  – богиня молодости

фидес  – богиня верности рима данным обещаниям, государственной добросовестности

термин  – бог межей и межевых знаков, охранитель земельной собственности

пакс  – богиня мира

паллор  и  павор  («бледность» и «страх») – спутники марса. соответствовали греческим деймосу и фобосу

виктория  – богиня победы. соответствовала греческой нике

салус  – богиня здоровья

фебрис  – богиня, охраняющая от лихорадки

аргентина  – бог серебра

гонор  – бог чести и почета

виртус  – богиня доблести

либертас  – богиня свободы

спес  – богиня надежды

фелицитас  – богиня счастья

конкордия  – богиня согласия

клеменция  – богиня милосердия

деа  рома  – богиня-олицетворение города рима

 

второстепенные римские духи и волшебные существа

подробнее - см. в разделе  боги и духи в римской мифологии)

пенаты  – римские гении дома

лары  – доброжелательные духи умерших предков

лемуры и ларвы  – злые духи умерших предков

маны  – римские духи усопших, жившие на том месте, где они похоронены

фавны и сильваны  – римские духи полей и лесов. соответствовали греческим сатирам

 

жреческие коллегии древнего рима

подробнее - см. в разделе  главные римские жреческие коллегии

понтифики  – главная жреческая коллегия рима. устанавливали годичный календарь, в том числе дни праздников. вели летопись гражданских и военных событий. при тесной связи религии и юриспруденции выносили важные судебные решения

авгуры  – совершали гадания-ауспиции (по полёту птиц)

гаруспики  – римские жрецы, совершавшие гадания типа по внутренностям жертвенных животных

фециалы  – римская коллегия жрецов-охранителей международного права

салии  – жрецы, хранившие двенадцать священных щитов марса (ancilia), один из которых упал с неба. на мартовский праздник марса исполняли военный танец с песнями

арвальские братья  (fratres arvales) – жрецы земледельческого культа богини дии

фламины  («возжигатели») – название жрецов, каждый из которых считался главой служения тому или иному богу. особенно важны были три великих фламина: главный жрец юпитера (flamen dialis), главный жрец марса (flamen martialis) и главный жрец квирина (flamen quirinalis).

весталки  – девственные жрицы богини весты, поддерживавшие неугасимый огонь на очаге её храма

Софиевка, умань.высокий вкус, проявленный садовниками многих поколений, умноженный на заповедную девственность природы, шедевр паркового, ландшафтного искусства. уманский дендропарк "софиевка". редко какое произведение парковой архитектуры сравнится с "софиевкой", таким количеством легенд и романтических , затерявшихся в тенистых аллеях, таинственных гротах, в нагромождениях скал. старинными аллеями парка бродили александр пушкин и тарас шевченко, иван котляревский и сергей волконский, павел пестель и михаил бестужев-рюмин, владимир сосюра и максим рыльский. парк «софиевка» создан ф.щ.потоцким для своей возлюбленной красавицы-гречанки софии витте потоцкой. этот парк – одна из сказок природы, воплощённая руками крепостных для любимой женщины богатейшего польского магната. софиевка – самый большой дендропарк в европе, при этом он является ландшафтным, то есть простирается и в ширину и в высоту. особенно красивое зрелище открывается на вершине самого высокого водопада – тогда перед вами весь парк как на ладони, до сих пор жалею, что не сделала фотографий именно с этой точки. есть еще в парке экскурсия по подземной реке на лодке. софиевский парк наверно является и самым мистическим местом в украине. по крайней мере в нем есть 4 символа, которые по легенде исполнят ваши желания или избавят от недуга. венец весты. главный вход парка украшают две каменные сторожевые башни, венец которых заимствован из храма древнеримской богини очага и огня весты и тиволи. все невесты стараются заманить сюда своих женихов: сама веста благословит вас и вашего спутника, когда вы пройдете под ее венцом. внутри грота калипсо, который раньше назывался гротом льва или гротом потоцкого, сам граф потоцкий написал на польском языке «кто несчастлив, то пусть зайдет и станет счастливым, а кто счастлив, пусть станет еще счастливее». согласно преданию, нужно потрогать медную надпись, а после обойти вокруг стоящего посредине огромного камня трижды, после чего загадать желание. также можно излечиться от хвори, если побывать возле венеры-купальщицы. если человек выпьет водицы из источника, где течет радоновая вода, а затем загадает желание избавиться от недуга, то хворь обязательно выйдет из тела. а с «большого водопада» софиевки можно испытать судьбу. чтобы исполнилось сокровенное желание, нужно пройти по проходу прямо за его потоками, и если на тебя не упадет ни одна капля, все загаданное исполнится. о хозяйке парка - в основания, строительства и развития "софиевки" мы выделяем шесть отдельных периодов. 1796-1831. основание. софиевка в первые годы существования. последние года периода потоцких . 1831-1859. царицин сад. в 1832 г. парк, как и вся собственность потоцких, был конфискован и передан киевской государственной палате, а с 1836 г. подчинен военных поселений. в появляется название парка - царицин сад. 1859-1929. училище садоводства. 30 марта 1859 года царским указом парк передается главному училищу садоводства, которое переводится с г. одессы в г. умань. продолжает называться царициным садом, хотя за указом царя сад называется "уманский сад главного училища садоводства". в. в. пашкевич заложил так называемый парк. проводятся вырубки ухода и санитарные вырубки. парк приходит в упадок. 1929-1955. государственный заповедник. постановлением совнаркома усср n26/630 от 18.05.29 г. "софиевка" (которая с 1923 года начала называться сад iii интернационала) объявляется заповедником. 26 сентября 1955 года "дендрозаповедник софиевка" на основании постановления совета министров украины за n 1184 переводится в систему академии наук украины и подчиняется в своей научной деятельности центральному ботаническому саду ан украины. с 23 января 1991 г. "софиевке" присвоен статус самостоятельного научного учреждения национальной академии наук украины.