С XIV по XVI вв. средневековая Русь переживала подъем, связанный с разгромом Золотой Орды. Это время связано с объединением русских земель вокруг Москвы и созданием тем самым единого русского государства – Московской Руси, а также возникновением великорусской народности.
Вражеские нашествия не только разорили, - они поработили русскую землю, легли тяжким бременем на нравственное сознание и волю народа. Однако, несмотря на весь гнет завоевателей, в недрах народной жизни таился родник неисчерпаемого нравственного мужества – что является особенностью русского народа преодолевать самые тяжкие невзгоды и "подниматься из пепла".
Упадок русской культуры, сменяется ее возрождением со второй половины XIV в. и дальнейшем развитием. Подъем русской культуры был обусловлен первой крупной победой московского князя Дмитрия Донского над иноземными завоевателями в Куликовской битве (1380г. ) – самом крупном сражением средневековой истории. Это событие стало важным шагом на пути освобождения от ордынского ига.
Куликовская битва не привела к свержению ига, но на Куликовсском поле был окончательно побежден "страх ордынский";
Куликовская битва возрождению национального самосознания, обусловленное тем, что русские войска, являлись общерусскими по территориальному участию и общенародными по составу (под знаменем московского князя сражались и княжеские и боярские дружины, многочисленные городские и крестьянские рати) . Суздальцы, владимирцы, ростовцы и псковичи пошли сражаться на Куликовом поле как представители своих княжеств, а вернулись оттуда русскими, хотя и живущими в разных городах, и объединенные общей идеей – идеей единства Русской земли.
С этого события началось постепенное собирание русских земель вокруг Москвы, формирование великорусской народности – преемницы древнерусской народности. Культура русских земель имела общую историческую основу в древней Руси.
Объединение в XIV-XVвв. феодальных княжеств вокруг Москвы положило начало формированию единой общерусской культуры, национального самосознания русского народа. Русская культура этого периода развивается в тесной связи с задачами государственного объединения страны, в борьбе с остатками Золотой Орды. С конца XVв. средневековая Русь начинает приобретать новое наименование "Россия".
Политическое объединение в условиях отсутствия экономических предпосылок требовало сверхжесткой централизации, безусловного подчинения воли и власти московского государя.
XV-XVI вв. стали переломным для историко-культурного развития русских земель. В 1480 г. были ликвидированы последние остатки зависимости от татаро-монгольского ига и борьба с западными соседями. Завершается процесс образования единого русского государства и формирование русской народности.
В конце XV-XVIвв. происходит объединение местных культур, которое положило начало общерусской культуре, основные черты которой сохранились и в последующие века. Это:
подъем культуры русского народа, связанный с процессом оздоровления страны вследствие избавления от монголо-татарского ига;
соборность как единственно возможный существования российской цивилизации и культуры;
патриотизм, рожденный мужеством и памятью о в истории и культуре русского народа;
В это время развернулось широкое градостроительство, налаживались международные торговые связи.
За заслуги перед государством Петр I получил почетное прозвище Великий и титул император.
Выдающаяся роль в осуществлении преобразований в России принадлежит Петру I. Этот человек обладал глубоким и дальновидным умом, целеустремленностью, решительностью, твердой волей. Петр I был предан России, верил в ее гигантские возможности.
Реформы Петра I коснулись всех сторон общественной и экономической жизни России. Россию стали уважать, с ней стали считаться, она получила выход (прорубила окно) в Европу. Россия стала великой державой.
С XIV по XVI вв. средневековая Русь переживала подъем, связанный с разгромом Золотой Орды. Это время связано с объединением русских земель вокруг Москвы и созданием тем самым единого русского государства – Московской Руси, а также возникновением великорусской народности.
Вражеские нашествия не только разорили, - они поработили русскую землю, легли тяжким бременем на нравственное сознание и волю народа. Однако, несмотря на весь гнет завоевателей, в недрах народной жизни таился родник неисчерпаемого нравственного мужества – что является особенностью русского народа преодолевать самые тяжкие невзгоды и "подниматься из пепла".
Упадок русской культуры, сменяется ее возрождением со второй половины XIV в. и дальнейшем развитием. Подъем русской культуры был обусловлен первой крупной победой московского князя Дмитрия Донского над иноземными завоевателями в Куликовской битве (1380г. ) – самом крупном сражением средневековой истории. Это событие стало важным шагом на пути освобождения от ордынского ига.
Куликовская битва не привела к свержению ига, но на Куликовсском поле был окончательно побежден "страх ордынский";
Куликовская битва возрождению национального самосознания, обусловленное тем, что русские войска, являлись общерусскими по территориальному участию и общенародными по составу (под знаменем московского князя сражались и княжеские и боярские дружины, многочисленные городские и крестьянские рати) . Суздальцы, владимирцы, ростовцы и псковичи пошли сражаться на Куликовом поле как представители своих княжеств, а вернулись оттуда русскими, хотя и живущими в разных городах, и объединенные общей идеей – идеей единства Русской земли.
С этого события началось постепенное собирание русских земель вокруг Москвы, формирование великорусской народности – преемницы древнерусской народности. Культура русских земель имела общую историческую основу в древней Руси.
Объединение в XIV-XVвв. феодальных княжеств вокруг Москвы положило начало формированию единой общерусской культуры, национального самосознания русского народа. Русская культура этого периода развивается в тесной связи с задачами государственного объединения страны, в борьбе с остатками Золотой Орды. С конца XVв. средневековая Русь начинает приобретать новое наименование "Россия".
Политическое объединение в условиях отсутствия экономических предпосылок требовало сверхжесткой централизации, безусловного подчинения воли и власти московского государя.
XV-XVI вв. стали переломным для историко-культурного развития русских земель. В 1480 г. были ликвидированы последние остатки зависимости от татаро-монгольского ига и борьба с западными соседями. Завершается процесс образования единого русского государства и формирование русской народности.
В конце XV-XVIвв. происходит объединение местных культур, которое положило начало общерусской культуре, основные черты которой сохранились и в последующие века. Это:
подъем культуры русского народа, связанный с процессом оздоровления страны вследствие избавления от монголо-татарского ига;
соборность как единственно возможный существования российской цивилизации и культуры;
патриотизм, рожденный мужеством и памятью о в истории и культуре русского народа;
В это время развернулось широкое градостроительство, налаживались международные торговые связи.
Объяснение:
За заслуги перед государством Петр I получил почетное прозвище Великий и титул император.
Выдающаяся роль в осуществлении преобразований в России принадлежит Петру I. Этот человек обладал глубоким и дальновидным умом, целеустремленностью, решительностью, твердой волей. Петр I был предан России, верил в ее гигантские возможности.
Реформы Петра I коснулись всех сторон общественной и экономической жизни России. Россию стали уважать, с ней стали считаться, она получила выход (прорубила окно) в Европу. Россия стала великой державой.