В
Все
М
Математика
О
ОБЖ
У
Українська мова
Д
Другие предметы
Х
Химия
М
Музыка
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
Э
Экономика
Ф
Физика
Б
Биология
О
Окружающий мир
Р
Русский язык
У
Українська література
Ф
Французский язык
П
Психология
А
Алгебра
О
Обществознание
М
МХК
В
Видео-ответы
Г
География
П
Право
Г
Геометрия
А
Английский язык
И
Информатика
Қ
Қазақ тiлi
Л
Литература
И
История
Анастасия3342
Анастасия3342
02.12.2021 15:34 •  История

Охарактеризуйте форми виявлення громадської активності у Франції під час революції

Показать ответ
Ответ:
donamigo2012
donamigo2012
05.03.2020 10:59
 1. установіть хронологічну послідовність подій:
   1. утворення романом мстиславовичем Галицько-­Волинської держави.
    2. битва союзного війська русичів
та половців проти монголів на р. калці
    3. облога й розорення києва військами
хана Батия
5. нехтування удільними
князями загальнодержавних інтересів, відсутність єдиної об’єднаної армії
3.ОРда-  войско-стая врагов-кочевников-захватчиков, адинистративно-территориальная единица. 
Баскаки- представители одрдынского хана на Руси.
Ярлык- ханская грамота, дающая право русским князьям править в своих владениях 
Улус ( люди, племя, держава) - название племени, административное образование у степных народов. 
Золотоординское ярмо - власть монголо-татарских феодалов на завоеванных территориях.

 
0,0(0 оценок)
Ответ:
алинагаврова
алинагаврова
05.03.2020 10:59

Відповідь:

надіюсь до Пояснення:

Римський патронат – інститут, який з’явився за часів Римської республіки (509 р. до н. е.), і продовжував своє існування аж до занепаду Римської імперії. Але хоч би якої з цих думок ми не трималися, у всякому разі ми повинні визнати, що відносини між патронами і клієнтами були побудовані за аналогією з родинними відносинами. Клієнт, обравши собі патрона з числа кровних римських громадян (патриціїв), приписувався до його роду, прилучався до родинного культу і отримував право називатися родинним ім’ям патрона [1, c. 175]. Він вважався як би усиновленим патроном.

Його ставлення до патрона були не тільки подібні спорідненим, але вважалися навіть священними, так як родичі не завжди брали участь у родовому культі, а клієнт приймався в рід тільки за умови участі у обрядах. Ні клієнт, ні патрон не могли позиватися один з одним, ні свідчити один проти іншого. Клієнт зобов’язаний був ставитися до патрона з повагою, надавати йому послуги, обдаровувати його дочок приданим, сплачувати за нього і за його дітей викуп у випадку, якщо вони потрапили в полон до ворога, брати участь своїм майном в платежі боргів патрона або покритті витрат при відправленні громадської служби і т. д. Зв’язок клієнта з патроном вважався постійним і навіть спадковим, і якщо клієнт помирав бездітним, то його майно переходило до патрона. Натомість патрон повинен був всіляко сприяти клієнту і, між іншим, захищати його інтереси перед судом подібно до того, як захищав  би інтереси своїх родичів[3, c. 167-168].

0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: История
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота