Охарактеризуйте отношение членов тайных обществ дворянства и крестьянства.
какой документ содержит более радикальные положения?
какие предложения были высказаны муравьёвым и пестелеми относительно будущего имущественного положения крестьян?

«одежда древних римлян» тога - традиционная одежда римского гражданина. несовершеннолетние юноши носили тоги с широкими красными полосами, также такую расцветку могли носить жрецы. повседневные тоги изготавливались из белой шерсти, без узоров и декорирования. серый и черный цвет носили скорбящие женщины и мужчины. триумфаторы надевали пурпурные тоги, украшенные золотой вышивкой. - длинный воинский плащ, для пошива использовалась высококачественная материя красного цвета. палла - кусок ткани, обмотанный вокруг талии и наброшенный через плечо. самый распространенный цвет - пурпурный, но также актуальными были желтые, белы и черные пенула - узкая накидка без рукавов, которая застегивалась спереди. изготавливалась из грубого полотна или шерсти. ее можно было надевать поверх тоги. женская одежда древних римлян не должна была быть пестрой и яркой — считалось, что лишь продажные женщины могли носить колоритные расцветки. стола - длинное и свободное платье древних римлян с короткими рукавами. на талии завязывалась поясом, внизу пришивалась пурпурная оборка. столу носили женщины только из высшего общества. ее запрещали одевать рабыням и женщинам легкого поведения. для изготовления одежды римляне использовали различные материалы: кожу, шерсть, шелк, аморгосскую ткань и лен. что касается римской обуви, то ее существовало множество разновидностей: сандалии с ремешками, высокие кожаные сапоги преимущественно красного или черного цвета, а также богато декорированные башмачки. женщины обожали носить украшения. серьги, кольца, браслеты и ожерелья - все изготавливалась из драгоценных металлов и камней. строгая и простая одежда древних римлян сформировалась под действием военизированного характера и рабовладельческого строя. на культуру и моду влияло богатство и роскошь одних и беднота и бесправие других. «гадания в риме» древнейшим и едва ли не самым важным для римлян видом гадания были ауспиции — наблюдения за полетом вещих птиц. как известно, братья ромул и рем заспорили, где именно следует возвести город. "уговорившись решить спор с вещих птиц, они сели порознь и стали ждать, а со стороны рема показалось, говорят, шесть коршунов, а со стороны ромула — вдвое больше. некоторые сообщают, что рем на самом деле увидел своих птиц, а ромул-же солгал и что лишь когда рем подошел, тогда только перед глазами ромула появились двенадцать коршунов". раскрыв обман, рем пришел в негодование, братья поссорились, и ромул или кто-то из его друзей убил рема; получив таким образом власть над будущим городом, ромул ввел гадание по птицам в официальную религиозную традицию. с тех пор при ауспициях римляне всегда отдавали предпочтение коршунам. важно было все: и с какой стороны появились птицы и их количество, и время, когда они показались. однако еще важнее было то, как жрецы-птицегадатели истолкуют эти предзнаменования.

Была Елена дочерью громовержца Зевса и царицы Спарты Леды. Она была так хороша, что даже богини завидовали ей. Все мужчины, раз увидев красавицу, не могли больше ее забыть. Когда Елена была еще девочкой, похитил ее у отца великий герой Аттики Тесей. Но ее братья, Полидевк и Кастор, отбили сестру и вернули в отчий дом.
Подросла Елена, и слава о ее красоте разнеслась по всей земле. Множество женихов благородного происхождения приезжали свататься за нее. Но всем она отказывала. Они вместе с отцом не решались выделить кого-то одного, предвидя, что может начаться распря, а то и кровавая борьба.
Выход нашел хитроумный Одиссей, царь Итаки. Он посоветовал собрать всех женихов и потребовать с них клятву, что они не станут ненавидеть того, кого выберет Елена, а, наоборот, придут к нему на если будет нужно. Женихи согласились и дали клятву. И тогда девушка объявила, что пойдет замуж за царевича из Спарты Менелая.
Вот куда отправился юный Парис, вдохновленный богиней любви. Сама Афродита ему построить корабль. Не внял Парис предостережениям троянской пророчицы Кассандры, дочери царя, угадавшей в нем своего брата. Она предсказала Парису страшную судьбу. Вслед отплывающему кораблю она кричала, что Трою ждет великое горе, бесчестье и смерть, кровь и разруха. Но не поверили Кассандре ни Парис, ни троянцы.
Как дорогого гостя принял Париса царь Менелай. За богатой трапезой впервые увидел юноша Елену и потерял разум от неземной ее красоты. И воображение Елены поразил молодой богатырь.
Вот уж несколько дней гостил Парис у Менелая. Царь по делам вынужден был отправиться на Крит, уверенный в благородстве гостя. Но Парис, воспользовавшись отсутствием мужа, уговорил Елену уехать с ним. Ночью, тайком, прихватив царские сокровища, они бежали на корабль, который понес их в Трою.