6 июня 1881г - Восстановление «Союза трех императоров».
28 декабря 1881г - Издание указов о понижении выкупных платежей и об обязательном выкупе крестьянских наделов.
24 июня 1882г - Первый в мире полет самолета конструкции А.Ф. Можайского.
1882г - Учреждение Крестьянского поземельного банка. Отмена подушной подати. Начало разработки фабричного законодательства. Введение Временных правил о печати.
1883г - Создание Г.В. Плехановым в Женеве группы «Освобождение труда».
1884г - Введение нового Университетского устава, вновь упразднившего автономию университетов. Заведение при сельских приходах церковно-приходских школ.
1885г - Морозовская стачка. Учреждение Дворянского поземельного банка. Окончательное присоединение Средней Азии к России. Русско-афганский конфликт.
б июня 1887г - Заключение в Берлине русско-германского договора.
12 июня 1888г - Открытие первого в Сибири Томского университета.
1889г - Утверждение «Положения о земских участковых начальниках». Согласно ему, для осуществления надзора над сельским населением вводилась судебно-административная должность земских начальников. Должность мировых судей сельских округов упразднялась.
12 июня 1890г - Утверждение нового «Положения о губернских и уездных земских учреждениях», сокращавшего права земских собраний и узаконивавшего выборы по сословиям с уменьшением числа гласных крестьян в пользу дворян.
1891г - Начало сооружения Великого Сибирского пути (завершено в 1905г).
1891-1892гг - Голод в Поволжье.
1892г - Утверждение нового «Городового положения», в соответствии с которым земское и городское самоуправление подчинялось контролю администрации. Заключение секретной русско-французской военной конвенции. Принятие нового Таможенного устава.
1893г - Принятие закона «о двойном таможенном тарифе», русско-германская «таможенная война».
ОКөне дәуірде алғашқы мемлекет құрған халық – египеттіктер. Египет Ніл өзенінің жағасындағы ең бір жоғары өркениетті дамыған мемлекет болды. Египет мемлекетінде билеушілерді, перғауындарды (фараондар) Құдай деп санады. Ал Ра Құдайын Құдайлардың Құдайы деп немесе перғауындар оның ұлы деп санады.
Египет халқының тағы бір ерекшелігі – ажалға қарсы шығуы, өлмей мәңгі жасауға ұмтылуы. Мұндай діни көзқарас тек дінге емес, сонымен қатар мәдени салаларға, саяси экономикаға да үлкен әсерін тигізді. Халықтар мәңгілік өмірді қамтамасыз ету мәселесінде адамның денесін сақтап, тірлікте оған қажет болғанның бәрімен қабірде де қамтамасыз ету керек деп, денені бальзамдап, оны мумияға айналдырып, не болмаса өлген адамның денесіне ұқсас етіп, оның мүсінін жасауын кәсіпке айналдырды. Себебі, өлген адамның денесі сақталса, оның жаны оған қайта оралады деп түсінді. Египет халықтары перғауындардан басқа аруаққа да сенді. Патшалардың, перғауындардың өздері немесе отбасындағы адамдарының бірі өлсе, олардың кұрметіне пирамидалар (мазарлар) салатын болды. Ал ақшалары аз, қатардағы адамдарды матаға орап, көбінесе зираттардың шетіне көмді.
Көне Египет заманында басты Құдай Радан кейін төменгі Құдайлар да болды. Ол Құдайлардың өздеріне арналған жеке қызметтері болды. Мысалы: өлім Құдайы – Осирис. Ол жер астының Құдайы. Құнарлы жер мен аналықтың Құдайы, Осиристің қарындасы әрі әйелі - Исида. Шындық пен тәртіптің Құдайы - Маат және т.б. Осындай көпқұдайлықтың басын қоспақ болған Перғауын Аменхотеп (б.з.б. 1419-1400 жж.) діни реформа жүргізді. Ол көпқұдайлық түсінікті жойып, бір Құдайға сену керек деді. Ол Құдайдың атын Атон деп қойды. Оның арқасында мемлекеттік монотеистік дін құруға әрекет жасады. Онан кейінгі Аменхотеп IV те бірқұдайлық реформаны жалғастырды. Бірақ ол реформадан ештеңе шықпады, оған қарсы көптеген абыздар шығып, бұрынғы ескі Құдайлардың түрлерімен біріктірілді.бъяснение:
Александр 3
Объяснение:
Александр III . Основные события кратко
1881г - Взятие Ашхабада.
6 июня 1881г - Восстановление «Союза трех императоров».
28 декабря 1881г - Издание указов о понижении выкупных платежей и об обязательном выкупе крестьянских наделов.
24 июня 1882г - Первый в мире полет самолета конструкции А.Ф. Можайского.
1882г - Учреждение Крестьянского поземельного банка. Отмена подушной подати. Начало разработки фабричного законодательства. Введение Временных правил о печати.
1883г - Создание Г.В. Плехановым в Женеве группы «Освобождение труда».
1884г - Введение нового Университетского устава, вновь упразднившего автономию университетов. Заведение при сельских приходах церковно-приходских школ.
1885г - Морозовская стачка. Учреждение Дворянского поземельного банка. Окончательное присоединение Средней Азии к России. Русско-афганский конфликт.
б июня 1887г - Заключение в Берлине русско-германского договора.
12 июня 1888г - Открытие первого в Сибири Томского университета.
1889г - Утверждение «Положения о земских участковых начальниках». Согласно ему, для осуществления надзора над сельским населением вводилась судебно-административная должность земских начальников. Должность мировых судей сельских округов упразднялась.
12 июня 1890г - Утверждение нового «Положения о губернских и уездных земских учреждениях», сокращавшего права земских собраний и узаконивавшего выборы по сословиям с уменьшением числа гласных крестьян в пользу дворян.
1891г - Начало сооружения Великого Сибирского пути (завершено в 1905г).
1891-1892гг - Голод в Поволжье.
1892г - Утверждение нового «Городового положения», в соответствии с которым земское и городское самоуправление подчинялось контролю администрации. Заключение секретной русско-французской военной конвенции. Принятие нового Таможенного устава.
1893г - Принятие закона «о двойном таможенном тарифе», русско-германская «таможенная война».
ОКөне дәуірде алғашқы мемлекет құрған халық – египеттіктер. Египет Ніл өзенінің жағасындағы ең бір жоғары өркениетті дамыған мемлекет болды. Египет мемлекетінде билеушілерді, перғауындарды (фараондар) Құдай деп санады. Ал Ра Құдайын Құдайлардың Құдайы деп немесе перғауындар оның ұлы деп санады.
Египет халқының тағы бір ерекшелігі – ажалға қарсы шығуы, өлмей мәңгі жасауға ұмтылуы. Мұндай діни көзқарас тек дінге емес, сонымен қатар мәдени салаларға, саяси экономикаға да үлкен әсерін тигізді. Халықтар мәңгілік өмірді қамтамасыз ету мәселесінде адамның денесін сақтап, тірлікте оған қажет болғанның бәрімен қабірде де қамтамасыз ету керек деп, денені бальзамдап, оны мумияға айналдырып, не болмаса өлген адамның денесіне ұқсас етіп, оның мүсінін жасауын кәсіпке айналдырды. Себебі, өлген адамның денесі сақталса, оның жаны оған қайта оралады деп түсінді. Египет халықтары перғауындардан басқа аруаққа да сенді. Патшалардың, перғауындардың өздері немесе отбасындағы адамдарының бірі өлсе, олардың кұрметіне пирамидалар (мазарлар) салатын болды. Ал ақшалары аз, қатардағы адамдарды матаға орап, көбінесе зираттардың шетіне көмді.
Көне Египет заманында басты Құдай Радан кейін төменгі Құдайлар да болды. Ол Құдайлардың өздеріне арналған жеке қызметтері болды. Мысалы: өлім Құдайы – Осирис. Ол жер астының Құдайы. Құнарлы жер мен аналықтың Құдайы, Осиристің қарындасы әрі әйелі - Исида. Шындық пен тәртіптің Құдайы - Маат және т.б. Осындай көпқұдайлықтың басын қоспақ болған Перғауын Аменхотеп (б.з.б. 1419-1400 жж.) діни реформа жүргізді. Ол көпқұдайлық түсінікті жойып, бір Құдайға сену керек деді. Ол Құдайдың атын Атон деп қойды. Оның арқасында мемлекеттік монотеистік дін құруға әрекет жасады. Онан кейінгі Аменхотеп IV те бірқұдайлық реформаны жалғастырды. Бірақ ол реформадан ештеңе шықпады, оған қарсы көптеген абыздар шығып, бұрынғы ескі Құдайлардың түрлерімен біріктірілді.бъяснение: