в первые десятилетия xx в. в странах азии произошли многие значительные события, давшие современникам повод заговорить о «пробуждении» азии. по-разному объясняют это явление. одни считают, что главным его содержанием было вступление азиатских стран на путь капиталистического развития, модернизация, т. е. переход от отношений, господствовавших в традиционных обществах, к новым, характерным для развитых индустриальных стран. другие выдвигают иную точку зрения: принимая отдельные идеи, технические достижения европейского общества, народы азии поднялись на борьбу против колониального угнетения, вмешательства европейцев в их жизнь, попыток разрушить её традиционные устои. в событиях, о которых пойдёт речь далее, участвовали и силы, поддерживавшие модернизацию, и те, кто, стремясь к освобождению от колониальной зависимости, призывал выбрать собственный путь развития.
народное восстание 31 мая - 2 июня 1793 г., во главе которого стоял повстанческий комитет парижской коммуны, к изгнанию жирондистов из конвента и положило начало периоду правления якобинцев. французская революция вступила в свой завершающий третий этап (2 июня 1793 г. - 27 июля 1794 государственная власть, уже к этому времени в конвенте, перешла в руки вождей якобинцев - небольшой политической группировки, настроенной на дальнейшее решительное и бескомпромиссное развитие революции.
за якобинцами стоял широкий блок революционно-демократических сил (мелкая буржуазия, крестьянство, деревенская и особенно городская беднота). ведущую роль в этом блоке играли так называемые монтаньяры (робеспьер, сен-жюст, кутон и речи и действия которых отражали прежде всего господствовавшие бунтарские и эгалитарные настроения масс.
на якобинском этапе революции участие различных слоев населения в политической борьбе достигает своей кульминации. этому во франции в это время были выкорчеваны остатки феодальной системы, проведены радикальные политические преобразования, отведена угроза интервенции войск коалиции европейских держав и реставрации монархии. революционно-демократический режим, сложившийся при якобинцах, обеспечил окончательную победу во франции нового общественного и государственного строя.
особенность данного периода в французской революции и государства состояла также и в том, что якобинцы не проявляли большой щепетильности в выборе средств борьбы со своими политическими противниками и не останавливались перед использованием насильственных методов расправы со сторонниками "старого режима", а заодно и со своими "врагами".
наиболее показательным примером революционной напористости якобинцев может служить их аграрное законодательство. уже 3 июня 1793 г. конвент по предложению якобинцев предусмотрел продажу мелкими участками в рассрочку земель, конфискованных у дворянской эмиграции. 10 июня 1793 г. был принят декрет, возвращавший крестьянским общинам захваченные дворянством земельные угодья и предусматривающий возможность раздела общинных земель в том случае, если за это выскажется одна треть жителей. поделенная земля становилась собственностью крестьян.
важное значение имел декрет от 17 июля 1793 г. "об окончательном феодальных прав", где безоговорочно признавалось, что все бывшие сеньориальные платежи, чиншевые и феодальные права, как постоянные, так и временные, "отменяются без всякого вознаграждения". феодальные документы, сеньориальные права на землю, подлежали сожжению. бывшие сеньоры, а также должностные лица, утаивающие такие документы или сохраняющие выписки из них, присуждались к 5 тюремного заключения. хотя якобинцы, выступающие в принципе за сохранение существующих отношений собственности, не удовлетворили всех требований крестьянских масс (о конфискации дворянских земель, об уравнительном и бесплатном их разделе), аграрное законодательство конвента для своего времени отличалось большой смелостью и радикализмом. оно имело далеко идущие социально-политические последствия, стало правовой основой для превращения крестьянства в массу мелких собственников, свободных от пут феодализма. для закрепления принципов нового гражданского общества конвент декретом от 7 сентября 1793 г. постановил, что "ни один француз не может пользоваться феодальными правами в какой бы то ни было области под страхом лишения всех прав гражданства".
характерно, что тесная связь якобинцев с городскими низами, когда этого требовали чрезвычайные обстоятельства (продовольственные трудности, рост дороговизны и т. неоднократно вынуждала их отступать от принципа свободы торговли и неприкосновенности частной собственности. в июле 1793 г. конвент ввел смертную казнь за спекуляцию предметами первой необходимости, в сентябре 1793 г. декретом о максимуме устанавливались твердые цены на продовольствие.
принятые в конце февраля - начале марта 1794 г. так называемые вантозские декреты конвента предполагали бесплатное распределение среди неимущих патриотов собственности, конфискованной у врагов революции. однако вантозские декреты, с энтузиазмом встреченные плебейскими низами города и деревни, не были проведены в жизнь из-за противодействия со стороны тех политических сил, которые считали, что идея равенства не должна осуществляться столь радикальными мерами. в мае 1794 г. конвент декретировал введение системы государственных пособий для нищих, инвалидов, сирот, стариков. было отменено рабство в колониях и т. д.
в первые десятилетия xx в. в странах азии произошли многие значительные события, давшие современникам повод заговорить о «пробуждении» азии. по-разному объясняют это явление. одни считают, что главным его содержанием было вступление азиатских стран на путь капиталистического развития, модернизация, т. е. переход от отношений, господствовавших в традиционных обществах, к новым, характерным для развитых индустриальных стран. другие выдвигают иную точку зрения: принимая отдельные идеи, технические достижения европейского общества, народы азии поднялись на борьбу против колониального угнетения, вмешательства европейцев в их жизнь, попыток разрушить её традиционные устои. в событиях, о которых пойдёт речь далее, участвовали и силы, поддерживавшие модернизацию, и те, кто, стремясь к освобождению от колониальной зависимости, призывал выбрать собственный путь развития.
народное восстание 31 мая - 2 июня 1793 г., во главе которого стоял повстанческий комитет парижской коммуны, к изгнанию жирондистов из конвента и положило начало периоду правления якобинцев. французская революция вступила в свой завершающий третий этап (2 июня 1793 г. - 27 июля 1794 государственная власть, уже к этому времени в конвенте, перешла в руки вождей якобинцев - небольшой политической группировки, настроенной на дальнейшее решительное и бескомпромиссное развитие революции.
за якобинцами стоял широкий блок революционно-демократических сил (мелкая буржуазия, крестьянство, деревенская и особенно городская беднота). ведущую роль в этом блоке играли так называемые монтаньяры (робеспьер, сен-жюст, кутон и речи и действия которых отражали прежде всего господствовавшие бунтарские и эгалитарные настроения масс.
на якобинском этапе революции участие различных слоев населения в политической борьбе достигает своей кульминации. этому во франции в это время были выкорчеваны остатки феодальной системы, проведены радикальные политические преобразования, отведена угроза интервенции войск коалиции европейских держав и реставрации монархии. революционно-демократический режим, сложившийся при якобинцах, обеспечил окончательную победу во франции нового общественного и государственного строя.
особенность данного периода в французской революции и государства состояла также и в том, что якобинцы не проявляли большой щепетильности в выборе средств борьбы со своими политическими противниками и не останавливались перед использованием насильственных методов расправы со сторонниками "старого режима", а заодно и со своими "врагами".
наиболее показательным примером революционной напористости якобинцев может служить их аграрное законодательство. уже 3 июня 1793 г. конвент по предложению якобинцев предусмотрел продажу мелкими участками в рассрочку земель, конфискованных у дворянской эмиграции. 10 июня 1793 г. был принят декрет, возвращавший крестьянским общинам захваченные дворянством земельные угодья и предусматривающий возможность раздела общинных земель в том случае, если за это выскажется одна треть жителей. поделенная земля становилась собственностью крестьян.
важное значение имел декрет от 17 июля 1793 г. "об окончательном феодальных прав", где безоговорочно признавалось, что все бывшие сеньориальные платежи, чиншевые и феодальные права, как постоянные, так и временные, "отменяются без всякого вознаграждения". феодальные документы, сеньориальные права на землю, подлежали сожжению. бывшие сеньоры, а также должностные лица, утаивающие такие документы или сохраняющие выписки из них, присуждались к 5 тюремного заключения. хотя якобинцы, выступающие в принципе за сохранение существующих отношений собственности, не удовлетворили всех требований крестьянских масс (о конфискации дворянских земель, об уравнительном и бесплатном их разделе), аграрное законодательство конвента для своего времени отличалось большой смелостью и радикализмом. оно имело далеко идущие социально-политические последствия, стало правовой основой для превращения крестьянства в массу мелких собственников, свободных от пут феодализма. для закрепления принципов нового гражданского общества конвент декретом от 7 сентября 1793 г. постановил, что "ни один француз не может пользоваться феодальными правами в какой бы то ни было области под страхом лишения всех прав гражданства".
характерно, что тесная связь якобинцев с городскими низами, когда этого требовали чрезвычайные обстоятельства (продовольственные трудности, рост дороговизны и т. неоднократно вынуждала их отступать от принципа свободы торговли и неприкосновенности частной собственности. в июле 1793 г. конвент ввел смертную казнь за спекуляцию предметами первой необходимости, в сентябре 1793 г. декретом о максимуме устанавливались твердые цены на продовольствие.
принятые в конце февраля - начале марта 1794 г. так называемые вантозские декреты конвента предполагали бесплатное распределение среди неимущих патриотов собственности, конфискованной у врагов революции. однако вантозские декреты, с энтузиазмом встреченные плебейскими низами города и деревни, не были проведены в жизнь из-за противодействия со стороны тех политических сил, которые считали, что идея равенства не должна осуществляться столь радикальными мерами. в мае 1794 г. конвент декретировал введение системы государственных пособий для нищих, инвалидов, сирот, стариков. было отменено рабство в колониях и т. д.