В
Все
М
Математика
О
ОБЖ
У
Українська мова
Х
Химия
Д
Другие предметы
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
М
Музыка
Э
Экономика
Ф
Физика
Б
Биология
О
Окружающий мир
У
Українська література
Р
Русский язык
Ф
Французский язык
П
Психология
О
Обществознание
А
Алгебра
М
МХК
Г
География
И
Информатика
П
Право
А
Английский язык
Г
Геометрия
Қ
Қазақ тiлi
Л
Литература
И
История
tosogoktkkdkdk
tosogoktkkdkdk
18.07.2021 10:12 •  История

Основные положения ликвидации крепостного права в приднестровье

Показать ответ
Ответ:
olesyavod45
olesyavod45
24.06.2020 04:54
На протяжении средневековья существовало два основных типа отношений между церковью и светскими властями:   примат светской власти над духовной (цезаропапизм), существовавший в византии, при котором глава светской власти — император — фактически являлся и главой церкви (папой): он назначал главу церкви — константинопольского патриарха; императоры зачастую вмешивались в догматические споры, регулируя догматику и обрядовость эдиктами и законами. такое положение возникло в восточной римской империи со времён первых вселенских соборов (начиная с борьбы с арианством), в ходе которых церковные деятели апеллировали к императорам при решении догматических, обрядовых и церковных вопросов. окончательно такое положение было закреплено в кодексе и новеллах императора юстиниана, однако ему же принадлежит высказывание «источником всех богатств церкви является щедрость императора».  примат духовной власти над светской (папацезаризм), то есть примат церкви, начавший оформляться на территориях западной римской империи после её распада. впервые эта идея была сформулирована гиппонийским епископом аврелием августином в его труде «о граде божием» (лат. «de civitate dei»): основной идеей этого труда, написанного вскоре после захвата готами рима и под впечатлением от этого события, является замена государственного единства римской империи духовным единством под главенством церкви, окончательно этот тезис оформился в письме папы геласия i императору анастасию i, получившем название по своему началу «duo sunt». в этом письме папа уже прямо указал, что существуют две власти: светская и духовная, и власть последней — весомее.
0,0(0 оценок)
Ответ:
Найк2006
Найк2006
21.02.2021 20:14
1.Стратегический талант,хорошая греческая армия(у Персов были наёмники ,а наёмникам нужны были деньги и они всегда могли убежать с поля боя).2.Греки несколько лет назад воевали с Персами ,из-за этого он смог покорить Персию ,потому-что Греки были в ярости и эта ярость в сражениях.3.Персов они победили потому-что Греки были в ярости,благодаря таланту,армии,и так далее.Македонцы одолели Греков потому-что Македония и Греки были близко и армией Македонии не стоило так далеко и долго ходить,Греки на тот момент были ПОЧТИ сильным государством( почему почти потому-что полисы воевали друг с другом из за этого несли потери,у Спарты была маленькая армия где-то 5 из 10 человек могли выдержать АГОЭ)Греция была на гране исчезновения и Македонцы Грекам избежать краха.
0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: История
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота