Отличается ли эта оценка роли СССР и Красной армии в войне, сделанная столько лет назад, от оценок советских историков и историков современной России? ответ обоснуйте.
Нам сейчас даже сложно себе просто представить, как жили и выжили, постепенно осваивая громадные территории, наши предки. Они жили в эпоху оледенения, имея только орудия из кости и камня. Лед, толщина которого в нескольких местах достигала несколько километров, покрывал весь север Евразии. Южнее была территория бескрайней тундры. На этой негостеприимной земле были поселения людей, причем довольно многочисленные. Их основная и главная пища и источник существования - это громадные животные и мамонты. Археологами обнаружены уже несколько тысяч изделий из кости и самих костей различных животных и зверей при раскопках стоянок палеолитического человека. Шкура мамонта не пробивалась даже холодным орудием, но на человеку в его загонной охоте приходила неповоротливость этих больших по размерам животных. Большинство стоянок обнаружено по краям оврагов, и на крутых речных берегах. Охотники загоняли в пропасти животных целыми стадами. Их мясо шло для приготовления пищи, шкуры - на одежду, их костей строились жилища. По мнению многих ученых, не все люди каменного века жили в пещерах, они вовсе не были пещерными «троглодитами». Пещеры ими использовались, как места преклонения и совершения религиозных обрядов. На более открытых местах людьми строились землянки, находят даже захоронения или некоторые части какого-то подобия настоящих домов. Нам сейчас сложно понять жизнь людей, живших в каменном веке. Она целиком зависела от удачной охоты. С этим связано много религиозных обрядов, посвященных культу животных. Племенами велась родословная от разных животных. Одни назывались детьми медведя, другие - змеи, третьи - сокола. Удача на охоте не всегда была постоянной, она скорее случайная. Видимо именно с этим фактором связывают различные запреты и тайны в религиозном представлении наших далеких предков. В палеолите о святилищах, которые находились в очень труднодоступных пещерах, знали только посвященные. В них осуществлялось совершение колдовских магических обрядов, благодаря которым должна была бы прийти удача к охотникам. Подтверждением такой гипотезе есть великолепные настенные изображения древних святилищах, которые считаются феноменом пещерной живописи с красочными рисунками, который до наших дней остается загадкой. Культуру каменного века можно назвать единообразной. Невероятным кажется то, что люди всей планеты, жившие в каменном веке, не сговариваясь использовали совершенно схожие инструменты и изготовляли с их одинаковые вещи, дома и одежду.
Юрий Данилович в 1303–1304 годах включается в процесс непрерывных усобиц за великое владимирское княжение. Основным соперником Москвы был Михаил Ярославович Тверской, приходившийся братьям Даниловичам двоюродным дядей. Управляемое им княжество являлось самым сильным, о чем свидетельствуют его многочисленные успехи в бесконечных усобицах. Москва, как и другие северо-восточные русские княжеские центры, ей серьезно уступали.
Когда в июле 1304 года умер великий князь Андрей Александрович, то это вызвало новый виток усобиц. Если бы московский князь Даниил Александрович пережил своего брата Андрея, то, согласно лествичному принципу престолонаследия, он, как старший родственник, получил бы преимущественное право занятия великокняжеского престола. Соответственно после его смерти первым в очереди становился его старший сын Юрий Данилович. Но в сложившейся ситуации самым старшим оказался Михаил Ярославич Тверской, единственный на тот момент живой внук князя Ярослава Всеволодовича, который, как известно, первым из древнерусских князей получил ярлык на великое княжение в Орде, а затем в Каракоруме. Михаил Тверской первым двинулся в Орду в надежде получить не только этот титул, но и Переславль. Следом с теми же намерениями отправился Юрий Данилович с братьями. Шансов у него было немного. Он был младше не только своего двоюродного дяди, но и Михаила – сына князя Андрея Александровича. Дополнительным моментом, ослабляющим права Юрия, было то, что его отец Даниил Московский не владел великим княжением, поэтому согласно отчинному праву его сыновья на данный титул также претендовать не могли. Однако Михаил Тверской все же опасался соперничества Юрия Даниловича, о чем свидетельствует тот факт, что в Суздале молодого московского князя попытались «переимать», т.е. задержать.
Спор за великое княжение окончился закономерно. Летопись в записи за 1305 год сообщает «того же лета Михайло Тферскый в орду пошелъ … вышелъ из орды на княжение великое». Орда, таким образом, сделала выбор в пользу старшего родственника – Михаила Ярославовича Тверского. Он получил великое владимирское княжение, но прямых полномочий на Переславль ему не дали. Эта неопределенность ситуации привела к резкой вспышке вражды между Михаилом Ярославовичем и Юрием Даниловичем.
В 1317 году Юрий Данилович был вызван в Орду по причине желания правившего там хана Узбека выдать за него замуж свою сестру Кончаку, которая в православии получила имя Агафья. Этот династический союз мгновенно усилил позиции московского дома и выделил его среди всех остальных Рюриковичей.
Нам сейчас даже сложно себе просто представить, как жили и выжили, постепенно осваивая громадные территории, наши предки. Они жили в эпоху оледенения, имея только орудия из кости и камня. Лед, толщина которого в нескольких местах достигала несколько километров, покрывал весь север Евразии. Южнее была территория бескрайней тундры. На этой негостеприимной земле были поселения людей, причем довольно многочисленные. Их основная и главная пища и источник существования - это громадные животные и мамонты. Археологами обнаружены уже несколько тысяч изделий из кости и самих костей различных животных и зверей при раскопках стоянок палеолитического человека. Шкура мамонта не пробивалась даже холодным орудием, но на человеку в его загонной охоте приходила неповоротливость этих больших по размерам животных. Большинство стоянок обнаружено по краям оврагов, и на крутых речных берегах. Охотники загоняли в пропасти животных целыми стадами. Их мясо шло для приготовления пищи, шкуры - на одежду, их костей строились жилища. По мнению многих ученых, не все люди каменного века жили в пещерах, они вовсе не были пещерными «троглодитами». Пещеры ими использовались, как места преклонения и совершения религиозных обрядов. На более открытых местах людьми строились землянки, находят даже захоронения или некоторые части какого-то подобия настоящих домов. Нам сейчас сложно понять жизнь людей, живших в каменном веке. Она целиком зависела от удачной охоты. С этим связано много религиозных обрядов, посвященных культу животных. Племенами велась родословная от разных животных. Одни назывались детьми медведя, другие - змеи, третьи - сокола. Удача на охоте не всегда была постоянной, она скорее случайная. Видимо именно с этим фактором связывают различные запреты и тайны в религиозном представлении наших далеких предков. В палеолите о святилищах, которые находились в очень труднодоступных пещерах, знали только посвященные. В них осуществлялось совершение колдовских магических обрядов, благодаря которым должна была бы прийти удача к охотникам. Подтверждением такой гипотезе есть великолепные настенные изображения древних святилищах, которые считаются феноменом пещерной живописи с красочными рисунками, который до наших дней остается загадкой. Культуру каменного века можно назвать единообразной. Невероятным кажется то, что люди всей планеты, жившие в каменном веке, не сговариваясь использовали совершенно схожие инструменты и изготовляли с их одинаковые вещи, дома и одежду.
Он получает ярлык на великое княжение у хана.
Юрий Данилович в 1303–1304 годах включается в процесс непрерывных усобиц за великое владимирское княжение. Основным соперником Москвы был Михаил Ярославович Тверской, приходившийся братьям Даниловичам двоюродным дядей. Управляемое им княжество являлось самым сильным, о чем свидетельствуют его многочисленные успехи в бесконечных усобицах. Москва, как и другие северо-восточные русские княжеские центры, ей серьезно уступали.
Когда в июле 1304 года умер великий князь Андрей Александрович, то это вызвало новый виток усобиц. Если бы московский князь Даниил Александрович пережил своего брата Андрея, то, согласно лествичному принципу престолонаследия, он, как старший родственник, получил бы преимущественное право занятия великокняжеского престола. Соответственно после его смерти первым в очереди становился его старший сын Юрий Данилович. Но в сложившейся ситуации самым старшим оказался Михаил Ярославич Тверской, единственный на тот момент живой внук князя Ярослава Всеволодовича, который, как известно, первым из древнерусских князей получил ярлык на великое княжение в Орде, а затем в Каракоруме. Михаил Тверской первым двинулся в Орду в надежде получить не только этот титул, но и Переславль. Следом с теми же намерениями отправился Юрий Данилович с братьями. Шансов у него было немного. Он был младше не только своего двоюродного дяди, но и Михаила – сына князя Андрея Александровича. Дополнительным моментом, ослабляющим права Юрия, было то, что его отец Даниил Московский не владел великим княжением, поэтому согласно отчинному праву его сыновья на данный титул также претендовать не могли. Однако Михаил Тверской все же опасался соперничества Юрия Даниловича, о чем свидетельствует тот факт, что в Суздале молодого московского князя попытались «переимать», т.е. задержать.
Спор за великое княжение окончился закономерно. Летопись в записи за 1305 год сообщает «того же лета Михайло Тферскый в орду пошелъ … вышелъ из орды на княжение великое». Орда, таким образом, сделала выбор в пользу старшего родственника – Михаила Ярославовича Тверского. Он получил великое владимирское княжение, но прямых полномочий на Переславль ему не дали. Эта неопределенность ситуации привела к резкой вспышке вражды между Михаилом Ярославовичем и Юрием Даниловичем.
В 1317 году Юрий Данилович был вызван в Орду по причине желания правившего там хана Узбека выдать за него замуж свою сестру Кончаку, которая в православии получила имя Агафья. Этот династический союз мгновенно усилил позиции московского дома и выделил его среди всех остальных Рюриковичей.
Объяснен