К дополнению к верхнему ответу. Шамаш от семитского- бог солнца у вавилонян и ассириян. Имя его писалось идеограммой, обозначавшей: «Владыка дня». Как бог второй части суток (они начинались с вечера), он уступал в значении богу луны Сину и даже назывался иногда его слугой. Однако это не мешало его высокому повсеместному почитанию. Главными центрами его культа были Сиппар и Элассар.
Изображался Шамаш в виде старца с длинной бородой, с высоким тюрбаном на голове; он сидит на троне в наосе, на крыле которого помещаются два возницы, управляющие движением солнечного диска, помещенного на пьедестале перед наосом. На цилиндрах иногда попадаются изображения Шамаша, выходящего из горизонта через открытые двумя духами врата.
До східної частини Середземного моря примикають дві родючі річкові долини (карта 2). Це, по-перше, долина Нілу - щонайдовшої річки, що впадає в морі, на планеті. По-друге, долина двох найбільших річок Передньої Азії - Євфрату і Тигра, що впадають в Персидську затоку (вона називається Месопотамією, що в перекладі з грецького означає "Межиріччя"). Завдяки родючому мулу, приношуваному течією названих річок, а також великій кількості води, Нільська і Месопотамська долини мають прекрасні умови для землеробства. На північ від Месопотамії починаються гористі області, які ще далі на північ замикає Кавказький хребет. На всьому протязі древньої історії Кавказ служить непереборною природною межею Близького Сходу, що відділяє його від світу нецивілізованих племен, - переважно скотарів, що кочували в степах на північ від кавказького хребта від Приазов'я до Волги. На схід від Месопотамії починаються плоскогір'я і рівнини Ірану, що переходять в середньоазіатські пустелі. На південь від Межиріччя розташовуються пустелі і оазиси Аравії.
Шамаш от семитского- бог солнца у вавилонян и ассириян. Имя его писалось идеограммой, обозначавшей: «Владыка дня». Как бог второй части суток (они начинались с вечера), он уступал в значении богу луны Сину и даже назывался иногда его слугой. Однако это не мешало его высокому повсеместному почитанию. Главными центрами его культа были Сиппар и Элассар.
Изображался Шамаш в виде старца с длинной бородой, с высоким тюрбаном на голове; он сидит на троне в наосе, на крыле которого помещаются два возницы, управляющие движением солнечного диска, помещенного на пьедестале перед наосом. На цилиндрах иногда попадаются изображения Шамаша, выходящего из горизонта через открытые двумя духами врата.