Относится ли храм Парфенон к архитектуре?​

Просвещение, интеллектуальное и духовное

движение конца 17 – начала 19 вв. в Европе

и Северной Америке. Оно явилось

естественным продолжением гуманизма

Возрождения и рационализма начала

Нового времени, заложивших основы

просветительского мировоззрения: отказ

от религиозного миропонимания и обращение

к разуму как к единственному критерию

познания человека и общества. Название

закрепилось после выхода статьи И.Канта

ответ на вопрос: что такое Просвещение?

(1784). Корневое слово «свет», от которого

происходит термин «просвещение»,

восходит к древней религиозной традиции,

закрепленной как в Ветхом так и в Новом

Заветах. Это и отделение Творцом света

от тьмы, и определение самого Бога как

Света. Сама христианизация подразумевает

просвещение человечества светом учения

Христа. Переосмысляя этот образ,

просветители вкладывали в него новое

понимание, говоря о просвещении человека

светом разума.

Объяснение:

Эли­те при­над­ле­жа­ли, по-ви­ди­мо­му, пло­ские под­квад­рат­ные рез­ные пе­ча­ти из обож­жён­но­го стеа­ти­та и фа­ян­са с рель­еф­ны­ми изо­бра­же­ния­ми жи­вот­ных (гор­ба­тых бы­ков-зе­бу, сло­нов), зна­ка­ми про­то­ин­дий­ской пись­мен­но­сти или гео­мет­рическими мо­ти­ва­ми.

Ги­бель Мохенджо-Даро, других круп­ных го­ро­дов до­ли­ны Ин­да и всей ха­рапп­ской ци­ви­ли­за­ции в 1-й половине II-го тысячелетия до н. э. пред­по­ло­жи­тель­но свя­за­на как с эко­ло­гическими при­чи­на­ми (ка­та­ст­ро­фичными на­вод­не­ния­ми, уси­лен­ны­ми унич­то­же­ни­ем ле­сов), так и с втор­же­ни­ем групп но­во­го на­се­ле­ния. Во II веке н. э. на тер­ри­то­рии «Ци­та­де­ли» бы­ла по­строе­на буд­дий­ская сту­па. Мохенджо-Даро - объ­ект Все­мир­но­го на­сле­дия.

Объяснение:

надеюсь