1) После распада Киевской Руси (12 век) оба эти княжества (а также Великий Новгород) становятся крупнейшими централизованными образованиями, которые проводят свою собственную внутреннюю и внешнюю политику.
2) Постоянные междуусобные распри между князьями приводят к тому, что Галицко-Волынское княжество попадает в зависимость от поляков, а Владимиро-Суздальское вынуждено мириться и платить дань Орде.
3) Князья обоих княжеств мечтают о киевском престоле: в 1169 году Андрей Боголюбский (Владимирско-Суздальский князь) делает правителем Киева своего младшего брата, а в начале 13 в. галицко-волынский князь Роман Мстиславич покоряет Киев и принимает титул великого князя Киевской Руси.
4) Стремление сделать свои княжества центрами религиозной жизни: так, в 1299 году митрополит Православной Церкви перебирается во Владимир, а спустя всего несколько лет патриарх Православной Церкви в Константинополе "поставляет" в Галицко-Волынское княжество "своего" митрополита, чтобы установить своеобразный паритет между д
1) После распада Киевской Руси (12 век) оба эти княжества (а также Великий Новгород) становятся крупнейшими централизованными образованиями, которые проводят свою собственную внутреннюю и внешнюю политику.
2) Постоянные междуусобные распри между князьями приводят к тому, что Галицко-Волынское княжество попадает в зависимость от поляков, а Владимиро-Суздальское вынуждено мириться и платить дань Орде.
3) Князья обоих княжеств мечтают о киевском престоле: в 1169 году Андрей Боголюбский (Владимирско-Суздальский князь) делает правителем Киева своего младшего брата, а в начале 13 в. галицко-волынский князь Роман Мстиславич покоряет Киев и принимает титул великого князя Киевской Руси.
4) Стремление сделать свои княжества центрами религиозной жизни: так, в 1299 году митрополит Православной Церкви перебирается во Владимир, а спустя всего несколько лет патриарх Православной Церкви в Константинополе "поставляет" в Галицко-Волынское княжество "своего" митрополита, чтобы установить своеобразный паритет между д