Перед вами два сообщения о взятии константинополя , написанные современниками событий. какие точки зрения они выражают? подумайте, какое сооружение один из авторов (документ 2) называет великой церковью. кого он именует варварами? 1. всякий брал себе дом, какой ему было угодно, и таких домов было достаточно [для всех]. таким образом, войско пилигримов и венецианцев разместилось по квартирам, и все радовались чести и победе, которой удостоил их бог; ибо те, кто находился [ранее] в бедности, [теперь] пребывали в богатстве и в роскоши. так отпраздновали они в этом торжестве и в этой радости, ни богом, вербное воскресенье 13 и великую пасху 14. им следовало, конечно, всемерно восхвалять нашего господа бога: ведь их всего-навсего было не более двадцати тысяч вооруженных людей, а с божьей они одолели четыреста тысяч человек или даже более, и притом в самом могущественном городе, отлично защищенном, городе великом и укрепленном со всех сторон. бросились они грабить, начав с лошадей не только имущество горожан, но и то, что посвящено богу. тому же, что нечестиво творили они в великой церкви 1, трудно поверить. алтарный престол, сложенный из драгоценных материалов, сплавленных огнем и слившихся друг с другом в вершину многоцветной красоты, необыкновенный и вызывавший удивление у всех народов, был разбит и разделен на части грабителями, равным образом и все церковные сокровища, несметные количеством и бесконечно прекрасные. когда же им понадобилось, словно добычу, вывезти пресвятые сосуды и церковную утварь, непревзойденного искусства и изящества, созданные из редких материалов, а также чистейшее серебро, покрытое позолотой, которым была выложена решетка алтаря, амвон и врата и которое было вплавлено во многие другие украшения, в святая святых храма они ввели мулов и оседланный вьючный скот, но так как некоторые животные скользили и не могли стоять на ногах на до блеска отполированных камнях, латиняне закалывали их мечами, так что божественный пол был осквернен не только пометом, но и кровью зверей. всех отношениях трудно и почти невозможно было смягчить мольбами или как-то расположить к себе этих варваров, настолько они были раздражительны, прямо-таки изрыгая желчную ненависть при всяком неугодном им слове. все могло разжечь их гнев, заслужить невежественную насмешку. того же, кто хоть в чем-то возражал им или отказывал им в их желаниях, били за дерзость, а частенько обнажали против него и рабочая тетрадь: средних веков е. а. крючкова пораграф 17 страница 52 1
