Период правления Наполеона I во Франции получил название:
1. Второй империи
2. Первой империи
3. Второй республики
4. Третьей республики

1) создание русской правды

2) 1240-невская битва

1242-ледовое побоище

1380- куликовская битва

1223- битва на р. калке

3) натуральное хозяйство- хозяйство выращенное на земле

сословно-представительная монархия- это монархия при которой монарх управляет ещё с кем-либо, номенее значимым, например: царь-земский собор

оброк- вид дани на Руси

феод- крупный землевладелец

4) Рюрик- призыв варяг на престол, правил в Новгороде, воцарение новой династии Рюриковичей

Олег- перенос столицы из Новгорода в Киев, два договора с Византией, первый письменный договор 911 года

Игорь- два похожа на Византию, сбор дани у древлян и смерть от этого же поселения

Ольга- введение экономической реформы, ввела уроки и погосты, а также отомстила за своего мужа, ознаменовав это так " месть древлянам"

5) 4

6) столетняя война - а

монгольское нашествие - г

образование древнерусского государства-б

образование единого российского государства- в

7) -

8) сложно, не могу точно сказать, но вроде это образование российского государства

9) -

10) вотчину, раздробленность, республики, боярам, Москва, от монгольской зависимости, 13

  Постепенно складывалась идеология, система ценностей римских граждан. Её определял в первую очередь патриотизм – представление об особой богоизбранности римского народа и самой судьбой предназначавшихся ему победах, о Риме как о высшей ценности, о долге гражданина служить ему всеми силами, не щадя сил и жизни. Делами, достойными римлянина, особенно из знати, признавались политика, война, земледелие, разработка права. На такой основе складывалась ранняя культура Рима.
  В эпоху архаики складываются основные черты этики древнегрече­ского общества. Ее отличительной особенностью было соединение рождающегося чувства коллекти­визма и агонистического (состязaтельного) начала. Формирование полиса как особого типа общины. шедшего на смену рыхлым объединениям «героической» эпохи, вы­звало к жизни и новую, полисную мораль - коллективистскую в своей основе