Первым шагом Патриарха Никона на пути литургической реформы, сделанным сразу после вступления на Патриаршество, было сравнение текста Символа веры в редакции печатных московских богослужебных книг с текстом Символа, начертанного на саккосе митрополита Фотия. Обнаружив расхождения между ними (а также между Служебником и другими книгами) , Патриарх Никон решился приступить к исправлению книг и чинопоследований. Примерно через полгода по восшествии на патриарший престол, 11 февраля 1653 года, Патриарх указал опустить в издании Следованной Псалтири главы о числе поклонов на молитве преподобного Ефрема Сирина и о двуперстном крёстном знамении. Часть справщиков высказали своё несогласие, в результате трое были уволены, среди них старец Савватий и иеромонах Иосиф (в миру Иван Наседка) . Спустя 10 дней, в начале Великого поста 1653 года, Патриарх разослал по московским церквам «Память» о замене части земных поклонов на молитве Ефрема Сирина поясными и об употреблении троеперстного крестного знамения вместо двуперстного. Так началась реформа, равно как и протест против неё — церковный раскол, организованный бывшими товарищами Патриарха протопопами Аввакумом Петровым и Иваном Нероновым.
В ходе реформы богослужебная традиция была изменена в следующих пунктах:
1.Широкомасштабная «книжная справа» , выразившаяся в редактировании текстов Священного Писания и богослужебных книг, которая привела к изменениям даже в формулировках Символа Веры — убран союз-противопоставление «а» в словах о вере в Сына Божия «рождена, а не сотворена» , о Царствии Божием стали говорить в будущем («не будет конца») , а не в настоящем времени («несть конца») , из определения свойств Духа Святаго исключено слово «Истиннаго» . В исторические богослужебные тексты было внесено также множество других новаций, например, в имя «Ісус» (под титлом «Ic») была добавлена ещё одна буква и оно стало писаться «Іисус» (под титлом «Іис») . 2.Замена двуперстного крёстного знамения трёхперстным и отмена «метаний» , или малых земных поклонов — в 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память» , в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; ещё и тремя персты бы есте крестились» . 3.Крёстные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь) . 4.Возглас «аллилуйя» во время стали произносить не дважды (сугубая аллилуйя) , а трижды (трегубая) . 5.Изменено число просфор на проскомидии и начертание печати на просфорах.
1) В 1942 году наступил решающий этап затянувшейся войны. Советским войскам удалось одержать героическую победу под Сталинградом и закрепить успех прорывом блокады Ленинграда и победой в грандиозной по масштабам битве под Курском. Немецкие захватчики понесли невосполнимые потери и урон по моральному духу. 2) Оккупация - захват в ходе военных действий территории враждебного государства. Эвакуация - организованный вывоз людей, оборудования, техники, иных вещей и промышленных предприятий из зоны наступивших или ожидающихся боевых действий или территории, на которой произошла/произойдет чрезвычайная ситуация. 3) К завершающему этапу войны союзникам стало ясно, что если не уничтожить полностью гитлеровский режим, он может позднее восстановить свои силы вновь. Кроме того, СССР понес такие потери в войне, что люди желали отомстить за это врагу. Кроме того, в случае успешного завершения войны, СССР мог рассчитывать на расширение сферы влияния в Европе и получение больших военных трофеев, которые частично возместили бы понесенный ущерб.
В ходе реформы богослужебная традиция была изменена в следующих пунктах:
1.Широкомасштабная «книжная справа» , выразившаяся в редактировании текстов Священного Писания и богослужебных книг, которая привела к изменениям даже в формулировках Символа Веры — убран союз-противопоставление «а» в словах о вере в Сына Божия «рождена, а не сотворена» , о Царствии Божием стали говорить в будущем («не будет конца») , а не в настоящем времени («несть конца») , из определения свойств Духа Святаго исключено слово «Истиннаго» . В исторические богослужебные тексты было внесено также множество других новаций, например, в имя «Ісус» (под титлом «Ic») была добавлена ещё одна буква и оно стало писаться «Іисус» (под титлом «Іис») .
2.Замена двуперстного крёстного знамения трёхперстным и отмена «метаний» , или малых земных поклонов — в 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память» , в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; ещё и тремя персты бы есте крестились» .
3.Крёстные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь) .
4.Возглас «аллилуйя» во время стали произносить не дважды (сугубая аллилуйя) , а трижды (трегубая) .
5.Изменено число просфор на проскомидии и начертание печати на просфорах.
2) Оккупация - захват в ходе военных действий территории враждебного государства.
Эвакуация - организованный вывоз людей, оборудования, техники, иных вещей и промышленных предприятий из зоны наступивших или ожидающихся боевых действий или территории, на которой произошла/произойдет чрезвычайная ситуация.
3) К завершающему этапу войны союзникам стало ясно, что если не уничтожить полностью гитлеровский режим, он может позднее восстановить свои силы вновь. Кроме того, СССР понес такие потери в войне, что люди желали отомстить за это врагу. Кроме того, в случае успешного завершения войны, СССР мог рассчитывать на расширение сферы влияния в Европе и получение больших военных трофеев, которые частично возместили бы понесенный ущерб.