Отношение киевской руси и византии сложно охарактеризовать, одним словом. киевские князья не редко воевали, с византией, добиваясь выгодных торговых соглашений, перенимали какой-то технический и научный опыт. вообщем, много чего было в отношениях руси и византии. первые киевские князья стремились с военных походов добиться от византии выгодных торговых соглашений. военные походы, в отношениях с византией, использовались как средство давления на соседа, и способ получить богатую добычу. в 907 году, князь олег ходил на константинополь. поход закончился подписанием мирного договора. условия, его были таковы, что византия выплатила руси единовременную контрибуцию, и обязывалась платить ежегодную дань, а так же обеспечивать всем необходимым купцов. в 911 году, этот договор был подтвержден. в 941 – 944гг. были неудачными для руси в отношениях с византией. князь игорь потерпел несколько поражений в причерноморье. киевская русь заключила мир с византией. согласно этому договору, византия признавала право руси владеть землями в устье днепра и на тамани. много событий в отношениях руси и византии произошло при правлении князя святослава. в течение 967 – 969 гг. святослав добился присоединения к руси нижнего подунавья. эти военные успехи святослава, противоречили интересам византии. в 970-971 гг. шла -византийская война. в 971 году был заключен мир, подтвердивший условия мирного договора руси с византией от 944 года. в 1043 – 1046 года отношения руси и византии стали совсем холодными. назрел конфликт, который начался с расправы над купцами в константинополе. несмотря на военные неудачи руси, в 1046 году был подписан мирный договор, который был скреплен династическим браком. император византии константин мономах, выдал свою дочь анну за всеволода – сына ярослава мудрого. в 1116 году, владимир мономах отправил войска в византию. византия не хотела воевать с русью, и преподнесла богатые дары и предложила династический брак. поэтому война не состоялась.вот еще несколько дат,а то как-то 787 руссы во главе с новгородским воеводою бравлином (буревой) совершили рейд по византийским , в крым, взяли на щит сурож (судак). 790 мирное соглашение греков с русами, новгородский князь бравлин (буревой) в храме софии сурожа (судака) принял христианство. 820-840 поход от днепра вдоль восточного берега черного моря на амастриду, на черноморском побережье малой азии (принадлежит византии). 823 фома славянин осаждал царьград и провозглашон византийским императором. 852 - когда начал царствовать михаил, при этом царе приходила русь на царьград, как пишется об этом в летописании греческом. 866 поход аскольда и дира на константинополь в 14-й год царствования михаила двумястами кораблей. осада закончилась штормом уничтожившим 907 поход олега. контрибуцыя составила 960000 золотых монет, плюс дань. 941 пошел игорь на греков. и послали болгары весть царю, что идут на царьград: 10 тысяч кораблей. и пришли, и подплыли, и стали воевать страну вифинскую, и попленили землю по понтийскому морю до ираклии и до пафлагонской земли, и всю страну никомидийскую попленили, и суд весь пожгли. а кого захватили - одних распинали, в других же, перед собой их ставя, стреляли, хватали, связывали назад руки и вбивали железные гвозди в головы. много же и святых церквей предали огню, монастыри и села пожгли и по обоим берегам суда захватили немало богатств. когда же пришли с востока воины - панфир-деместик с сорока тысячами, фока-патриций с македонянами, федор-стратилат с фракийцами, с ними же и сановные бояре, то окружили русь. же, посовещавшись, вышли против греков с оружием, и в жестоком сражении едва одолели греков. же к вечеру возвратились к дружине своей и ночью, сев в ладьи, отплыли. феофан же встретил их в ладьях с огнем и стал трубами пускать огонь на ладьи .
Египтяне не стремились изображать людей реалистично. Всякий раз они показывали лишь одну сторону части тела. Все зависит от того, с какой стороны эту часть тела легче узнать. Существовал специальной канон (правила) изображения человека: Лицо и ноги изображали в профиль; Верхняя часть туловища – анфас; Бедра - на три четверти анфас; Глаза увеличены и подчеркнуты; Верхняя часть туловища – спереди; Ноги – в движении; Регламентировалась также величина (рост) человека на рисунке: Мужчина как глава семьи изображался выше всех; Его жена не доставала ему даже до плеча; Дети были еще меньше, хотя на египетских росписях они выглядели как маленькие взрослые; Если дети были совсем маленькие, их рисовали голыми. (Следовательно, девочка, изображенная у ног отца на росписи «Охота на птиц» (Рис. 2), еще совсем маленькая) . Особенн строго канон применялся к изображению высокопоставленных персон. Чем ниже стоял человек на социальной лестнице, тем больше было свободы в его изображении; дети и животные находились в самом низу, и это одна из причин того, египетские животные и птицы особенно очаровательны. Они могут и летать, и прыгать, и бить кральями, не теряя дстоинства, которого у них нет. Слуги были личностями совершенно незначительными, и поэтому их можно было изображать за занятиями, которые вовсе не подобали аристократу. Пока слуги работают и суетятся, аристократ и его жена сидят или стоят, застыв в равнодушии, отрешившись от всего, что происходит вокруг. Фараонов изображали обычно в одной и той же позе, чаще всего стоя, с руками, вытянутыми вдоль тела, и с выставленной вперёд левой ногой. Несмотря на идеализацию, портреты верно передавали неповторимые черты человека. В изображениях простых людей было больше жизни и движения, нежели в торжественных статуях властителей. Стены и колонны египетских зданий украшали рельефы и росписи, которые легко узнать по своеобразным приёмам изображения человека. Каждая часть фигуры была представлена в своём повороте так, чтобы её было видно как можно полнее: ступни ног и голова в виде сбоку, а глаза и плечи- спереди. Дело тут было не в неумении, а в строгом соблюдении определённых правил. Длинными полосами следовали друг за другом серии изображений, очерченных врезанными контурными линиями и окрашенных в красиво подобранные тона; им сопутствовали иероглифы - знаки - картинки письма древних египтян. По большей части здесь показаны события из жизни фараонов и вельмож, встречаются также и сцены труда. Полагают, что изображены не столько действительные, сколько желаемые события, поскольку египтяне верили, что изображённое непременно должно исполниться. Древние египтяне не знали перспективы, дальние предметы они изображали просто над ближними. Несмотря на некоторую наивность, их рельефы и росписи подкупают тонкостью и изяществом. Особенно пленительны стройные женщины в лёгких льняных одеяниях, украшенные многочисленными драгоценностями.
Лицо и ноги изображали в профиль;
Верхняя часть туловища – анфас;
Бедра - на три четверти анфас;
Глаза увеличены и подчеркнуты;
Верхняя часть туловища – спереди;
Ноги – в движении;
Регламентировалась также величина (рост) человека на рисунке:
Мужчина как глава семьи изображался выше всех;
Его жена не доставала ему даже до плеча;
Дети были еще меньше, хотя на египетских росписях они выглядели как маленькие взрослые;
Если дети были совсем маленькие, их рисовали голыми. (Следовательно, девочка, изображенная у ног отца на росписи «Охота на птиц» (Рис. 2), еще совсем маленькая) .
Особенн строго канон применялся к изображению высокопоставленных персон. Чем ниже стоял человек на социальной лестнице, тем больше было свободы в его изображении; дети и животные находились в самом низу, и это одна из причин того, египетские животные и птицы особенно очаровательны. Они могут и летать, и прыгать, и бить кральями, не теряя дстоинства, которого у них нет.
Слуги были личностями совершенно незначительными, и поэтому их можно было изображать за занятиями, которые вовсе не подобали аристократу.
Пока слуги работают и суетятся, аристократ и его жена сидят или стоят, застыв в равнодушии, отрешившись от всего, что происходит вокруг.
Фараонов изображали обычно в одной и той же позе, чаще всего стоя, с руками, вытянутыми вдоль тела, и с выставленной вперёд левой ногой. Несмотря на идеализацию, портреты верно передавали неповторимые черты человека. В изображениях простых людей было больше жизни и движения, нежели в торжественных статуях властителей.
Стены и колонны египетских зданий украшали рельефы и росписи, которые легко узнать по своеобразным приёмам изображения человека. Каждая часть фигуры была представлена в своём повороте так, чтобы её было видно как можно полнее: ступни ног и голова в виде сбоку, а глаза и плечи- спереди. Дело тут было не в неумении, а в строгом соблюдении определённых правил. Длинными полосами следовали друг за другом серии изображений, очерченных врезанными контурными линиями и окрашенных в красиво подобранные тона; им сопутствовали иероглифы - знаки - картинки письма древних египтян. По большей части здесь показаны события из жизни фараонов и вельмож, встречаются также и сцены труда. Полагают, что изображены не столько действительные, сколько желаемые события, поскольку египтяне верили, что изображённое непременно должно исполниться.
Древние египтяне не знали перспективы, дальние предметы они изображали просто над ближними. Несмотря на некоторую наивность, их рельефы и росписи подкупают тонкостью и изяществом. Особенно пленительны стройные женщины в лёгких льняных одеяниях, украшенные многочисленными драгоценностями.