Почему первые университеты открылись в городах, а не при монастырях за их пределами? Какие изменения в обществе могли являться причиной этого?
2)Каким могло бы быть влияние университета, если бы им не были дарованы свободы и привилегии?

Европа и Россия накануне Тридцатилетней войны

1. Испания

2. Потому что её главными противниками на рубеже XVII века выступали Франции а также не протестантские государства Англии и Голландии. Но так как эти страны были наиболее развитые В экономическом плане победить их Испании не могла. Однако и они не могли достаточно сильны для того чтобы успешно противостоять Испании в будущем

3. Реформация это Широкая религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI века направленное на реформирование католической церквии

4. Официальная дата начала реформации считается 31 октября 1517 года когда монах Мартин Лютер прикрепил к двери собора в немецком городе Веттенберг листок со своими 95 тезисами

5. Свои главные задачи Испании считал борьбу с реформированием и защитой католической веры

6. Главным противником на рубеже XVIII века и является Франция а также протестантский государства Англия и Голландия

7. В конце XVI века продвижение турок в Европу продолжался

8. Завершилось описание мирного договора

Россия и речь. Послопитая

1. начался все канонический спад

2.О военном союзе

3. Другим условиям этого договора было Что при смерти российского государя по-польски король мог быть возведен на российский престол а при смерти польского короля российский целью мог быть избран королем Речи Постополитой

4. Решили бы использовать Григория Отрепьева его с борьбе с Россией

Россия и Крымское ханство

1. Постоянные угрозы с юга требовали укрепления обороны на что тратить огромные средства из казни.

2.в 1591г

3.На перегу Москвы-реки

4. Войска Казы-Гирея была наголову разбита А сам Он убежал

5.донское казачество

Объяснение:я это делал 2 часа, какае блин объяснения

В первые годы после прихода большевиков к власти в 16 веке их религиозная политика несколько раз меняла своё направление. Устойчивым оставалось желание покончить, в первую очередь, с Русской православной церковью, как главенствующей на момент революции религиозной организацией в стране. Для достижения этой цели большевики пытались, в числе прочего, использовать и другие религиозные конфессии. Однако в целом религиозная политика была последовательно направлена на искоренение религии, как несовместимой с марксистской идеологией.