1. За ||| Литовськив статутом 1588р всі селяни, які жили впродовж 10 років на тереторії пана, ставали кріпаками. Вони працювали на панщині
2 Утиски православного населення. Так як Річ Посполита була могутнію католицькою державою вони були проти православної церкви і тоді вони масово почали окатоличувати населення. Першими були шляхтичі, їм погрожували тим,що заберуть все майно.
3. Обмежування прав реєстрового козацтва «Ординацією війська запорожського»
подія — масове хрещення 988 року мешканців Києва, а згодом інших міст держави князем Володимиром Святославичем, у результаті чого християнство стало провідною релігією на Русі. Є другою релігійною реформою Князя Володимира на Русі. ... (тобто фактично до прийняття християнства на Русі). -У 1051 р. на теренах Східної Європи сталася виняткова подія, якій судилося привернути найпильнішу увагу нащадків і викликати цілий шквал наукової полеміки: великий князь Київський Ярослав Мудрий призначив на Софійську митрополичу кафедру свого обранця з місцевого люду, «мужа блага, книжна и постника» — пресвітера Іларіона.- У Київській Русі розпочалася боротьба за престол між Святополком, який захопив Київ після смерті Володимира Великого, й Ярославом, який правив у Новгороді. У битві під Любечем Ярослав завдав поразки Святополку.
ответ: Головними передумовами НВВ були 3 причини
1. За ||| Литовськив статутом 1588р всі селяни, які жили впродовж 10 років на тереторії пана, ставали кріпаками. Вони працювали на панщині
2 Утиски православного населення.
Так як Річ Посполита була могутнію католицькою державою вони були проти православної церкви і тоді вони масово почали окатоличувати населення. Першими були шляхтичі, їм погрожували тим,що заберуть все майно.
3. Обмежування прав реєстрового козацтва «Ординацією війська запорожського»
Объяснение:
Відповідь:
подія — масове хрещення 988 року мешканців Києва, а згодом інших міст держави князем Володимиром Святославичем, у результаті чого християнство стало провідною релігією на Русі. Є другою релігійною реформою Князя Володимира на Русі. ... (тобто фактично до прийняття християнства на Русі). -У 1051 р. на теренах Східної Європи сталася виняткова подія, якій судилося привернути найпильнішу увагу нащадків і викликати цілий шквал наукової полеміки: великий князь Київський Ярослав Мудрий призначив на Софійську митрополичу кафедру свого обранця з місцевого люду, «мужа блага, книжна и постника» — пресвітера Іларіона.- У Київській Русі розпочалася боротьба за престол між Святополком, який захопив Київ після смерті Володимира Великого, й Ярославом, який правив у Новгороді. У битві під Любечем Ярослав завдав поразки Святополку.