Роль религии в средневековой культуре Громадную роль играли католическая церковь и христианская религия римско-католического образца. Религиозность населения усиливала роль церкви в обществе, а экономическая, политическая и культурная деятельность духовенства поддержанию религиозности населения в канонизированной форме. Католическая церковь представляла собой жестко организованную, хорошо дисциплинированную иерархическую структуру во главе с первосвященником - папой римским. Поскольку это была надгосударственная организация, папа имел возможность через архиепископов, епископов, среднее и низшее белое духовенство, а также монастыри быть в курсе всего, что происходило в католическом мире и проводить свою линию через те же институты. В результате союза светской и духовной власти, возникшего вследствие принятия франками христианства сразу в католическом варианте, франкские короли, а затем и государи других стран делали церкви богатые земельные Поэтому церковь вскоре стала крупным землевладельцем: она владела одной третью всех обрабатываемых земель Западной Европы. Занимаясь ростовщическими операциями и ведя хозяйство в принадлежащих ей владениях, католическая церковь представляла собой реальную экономическую силу, что было одной из причин ее могущества. Долгое время церкви принадлежала монополия в области образования и культуры. В монастырях сохранялись и переписывались античные рукописи, комментировались применительно к потребностям теологии античные философы, прежде всего, кумир средних веков Аристотель. Школы первоначально имелись только при монастырях, средневековые университеты были, как правило, связаны с церковью. Монополия католической церкви в области культуры приводила к тому, что вся средневековая культура носила религиозный характер, а все науки были подчинены теологии и пропитаны ею. Церковь выступала проповедником христианской морали, стремясь привить христианские нормы поведения всему обществу. Она выступала против бесконечных усобиц, призывала воюющие стороны не обижать мирное население и соблюдать некоторые правила по отношению друг к другу. Духовенство заботилось о стариках, больных и сиротах. Все это поддерживало авторитет церкви в глазах населения. Экономическая мощь, монополия на образованность, моральный авторитет, разветвленная иерархическая структура тому, что католическая церковь стремилась играть в обществе руководящую роль, поставить себя выше светской власти. Борьба государства и церкви проходила с переменным успехом. Достигнув максимума а XII-XIII вв. могущество церкви впоследствии стало падать и победила в конечном итоге королевская власть. Окончательный удар светским притязаниям папства нанесла Реформация.
конца xix века / милов, зырянов и др. » деревня в конце xix века предложения интернет-магазинов в вологдеknigaplus…миненко н…живая старина: будни и пр…100 р.купитьknigaplus… наука о …200 р.купитьchitai-gor…тузков с…неореализм. жанрово-стиле…320 р.купитьchitai-gor…гусакова в.виктор васнецов и религио…1997 р.купитьlitres.ruе. н. швей… крестьянин в доме…170 р.купитьозонл. долгопо…на рубеже веков. о …140 р.купитьрекламная сеть россии с начала xviii до конца xix века / л.в. милов, п.н. зырянов, а.н. боханов; отв. ред. а.н. сахаров. — м.: «издательство аст-лтд», 1998. — 544 с.,илл. < назад
оглавление
вперед> раздел iii.россия в xix векеглава 22.на пороге xx века§ 1. деревня в конце xix в.
в пореформенной деревне происходил быстрый прирост населения. причин было несколько. появление земской медицины, внедрение в быт элементарных правил гигиены резко сократили детскую смертность. выросла и рождаемость. за 40 лет крестьянское население в европейской россии увеличилось с 48,9 до 80 млн. человек.
прирост населения имел неодинаковые последствия в разных регионах. в нечерноземной полосе крестьяне были обложены непомерно тяжелыми выкупными платежами. когда прибавилось рабочих рук, справляться с платежами стало легче. теперь крестьянин шел в город со своими повзрослевшими сыновьями и зарабатывал гораздо больше. некоторые из крестьянских сыновей в городе и оставались. города росли, а в деревне не возникало крайнего земельного утеснения. в нечерноземной полосе положение крестьянства медленно, с трудом, но все же улучшалось.
в черноземной же зоне назревали катастрофические процессы. отход на заработки здесь был гораздо слабее (ближайшие города были скорее торговые, а не промышленные). переселение в сибирь сдерживалось властями. они опасались, что помещики лишатся необходимого количества рабочих рук. во время реформы 1861 г . были сделаны большие «отрезки» из крестьянских земель. урожайность на крестьянских полях увеличивалась гораздо медленнее, чем происходил прирост населения. средняя величина душевого надела уменьшилась за 40 лет по европейской россии едва ли не вдвое. в некоторых губерниях (например, в тульской, курской) крестьянские наделы недопустимо измельчали. приходилось арендовать землю у помещика.
в конце 70-х годов xix в., в связи с удешевлением дальних морских перевозок, в европу хлынул дешевый хлеб из америки и австралии. цены на зерно покатились вниз, разразился мировой сельскохозяйственный кризис. помещики поспешили переложить убытки на крестьян. в поместьях свертывались собственные запашки, «отработки» уходили в прошлое. все более значительная часть помещичьей земли отдавалась в аренду крестьянам. безостановочно росли арендные цены. к началу xx в. они достигли таких высот, что забеспокоились некоторые губернаторы. они докладывали царю о «несоразмерно высоких арендных ценах».
Громадную роль играли католическая церковь и христианская религия римско-католического образца. Религиозность населения усиливала роль церкви в обществе, а экономическая, политическая и культурная деятельность духовенства поддержанию религиозности населения в канонизированной форме. Католическая церковь представляла собой жестко организованную, хорошо дисциплинированную иерархическую структуру во главе с первосвященником - папой римским. Поскольку это была надгосударственная организация, папа имел возможность через архиепископов, епископов, среднее и низшее белое духовенство, а также монастыри быть в курсе всего, что происходило в католическом мире и проводить свою линию через те же институты. В результате союза светской и духовной власти, возникшего вследствие принятия франками христианства сразу в католическом варианте, франкские короли, а затем и государи других стран делали церкви богатые земельные Поэтому церковь вскоре стала крупным землевладельцем: она владела одной третью всех обрабатываемых земель Западной Европы. Занимаясь ростовщическими операциями и ведя хозяйство в принадлежащих ей владениях, католическая церковь представляла собой реальную экономическую силу, что было одной из причин ее могущества.
Долгое время церкви принадлежала монополия в области образования и культуры. В монастырях сохранялись и переписывались античные рукописи, комментировались применительно к потребностям теологии античные философы, прежде всего, кумир средних веков Аристотель. Школы первоначально имелись только при монастырях, средневековые университеты были, как правило, связаны с церковью. Монополия католической церкви в области культуры приводила к тому, что вся средневековая культура носила религиозный характер, а все науки были подчинены теологии и пропитаны ею. Церковь выступала проповедником христианской морали, стремясь привить христианские нормы поведения всему обществу. Она выступала против бесконечных усобиц, призывала воюющие стороны не обижать мирное население и соблюдать некоторые правила по отношению друг к другу. Духовенство заботилось о стариках, больных и сиротах. Все это поддерживало авторитет церкви в глазах населения. Экономическая мощь, монополия на образованность, моральный авторитет, разветвленная иерархическая структура тому, что католическая церковь стремилась играть в обществе руководящую роль, поставить себя выше светской власти. Борьба государства и церкви проходила с переменным успехом. Достигнув максимума а XII-XIII вв. могущество церкви впоследствии стало падать и победила в конечном итоге королевская власть. Окончательный удар светским притязаниям папства нанесла Реформация.
оглавление
вперед> раздел iii.россия в xix векеглава 22.на пороге xx века§ 1. деревня в конце xix в.в пореформенной деревне происходил быстрый прирост населения. причин было несколько. появление земской медицины, внедрение в быт элементарных правил гигиены резко сократили детскую смертность. выросла и рождаемость. за 40 лет крестьянское население в европейской россии увеличилось с 48,9 до 80 млн. человек.
прирост населения имел неодинаковые последствия в разных регионах. в нечерноземной полосе крестьяне были обложены непомерно тяжелыми выкупными платежами. когда прибавилось рабочих рук, справляться с платежами стало легче. теперь крестьянин шел в город со своими повзрослевшими сыновьями и зарабатывал гораздо больше. некоторые из крестьянских сыновей в городе и оставались. города росли, а в деревне не возникало крайнего земельного утеснения. в нечерноземной полосе положение крестьянства медленно, с трудом, но все же улучшалось.
в черноземной же зоне назревали катастрофические процессы. отход на заработки здесь был гораздо слабее (ближайшие города были скорее торговые, а не промышленные). переселение в сибирь сдерживалось властями. они опасались, что помещики лишатся необходимого количества рабочих рук. во время реформы 1861 г . были сделаны большие «отрезки» из крестьянских земель. урожайность на крестьянских полях увеличивалась гораздо медленнее, чем происходил прирост населения. средняя величина душевого надела уменьшилась за 40 лет по европейской россии едва ли не вдвое. в некоторых губерниях (например, в тульской, курской) крестьянские наделы недопустимо измельчали. приходилось арендовать землю у помещика.
в конце 70-х годов xix в., в связи с удешевлением дальних морских перевозок, в европу хлынул дешевый хлеб из америки и австралии. цены на зерно покатились вниз, разразился мировой сельскохозяйственный кризис. помещики поспешили переложить убытки на крестьян. в поместьях свертывались собственные запашки, «отработки» уходили в прошлое. все более значительная часть помещичьей земли отдавалась в аренду крестьянам. безостановочно росли арендные цены. к началу xx в. они достигли таких высот, что забеспокоились некоторые губернаторы. они докладывали царю о «несоразмерно высоких арендных ценах».