Законы Хаммурапи (аккад. Inu Anum sîrum, «Когда высочайший Ану…» — заглавие, данное поздневавилонскими переписчиками по первым словам текста), также Кодекс Хаммурапи — законодательный свод старовавилонского периода, созданный при царе Хаммурапи в 1750-х годах до н. э. Один из древнейших правовых памятников в мире.
Основной текст свода сохранился в виде клинописной надписи на аккадском языке, высеченной на конусообразной диоритовой стеле, которая была обнаружена французской археологической экспедицией в конце 1901 — начале 1902 года в ходе раскопок древнего города Сузы на территории Персии. Современные исследователи делят Законы на 282 параграфа, регулирующих вопросы судопроизводства, охраны различных форм собственности и брачно-семейных отношений, а также частного и уголовного права. Около 35 параграфов были стёрты со стелы ещё в древности и в настоящее время частично восстановлены по копиям на глиняных табличках.
Законы Хаммурапи — результат крупной реформы существовавшего правопорядка, призванной унифицировать и дополнить действие неписаных норм поведения, зародившихся ещё в первобытном обществе. В качестве вершины развития клинописного права древней Месопотамии, Законы оказывали влияние на правовую культуру Древнего Востока на протяжении многих столетий. Система права, закреплённая вавилонским сводом, стала передовой для своего времени и по богатству нормативного содержания и используемых юридических конструкций была превзойдена лишь позднейшим правом Древнего Рима.
Несмотря на то, что они были созданы на раннем этапе становления ближневосточного сословного общества, что обусловило сравнительную жестокость установленных ими уголовных наказаний, Законы отличаются исключительной продуманностью и стройностью правового регулирования. В отличие от большинства других древних памятников Востока, для свода Хаммурапи характерно практически полное отсутствие сакрально-религиозной мотивации отдельных правовых норм, что делает его первым в истории человечества чисто законодательным актом.
`1)Церковь была поддержкой королю и показывала религию страны.
2)Ересь- люди которые сознательно отклоняются от общепринятого религиозного учения, предлагающие иной подход к религиозному учению. с ними боролись при Святой Инквизиции.
3)Надежды на богатую добычу и увеличение собственной славы. Попытка возвращения Иерусалима. Грабеж завоеванных территорий.
4)1095 году начались крестовые походы. Последний неудачный крестовый поход был закончен в 1271 году.
5)Итог- Христиане проиграли и не смогли в последствий вернуть свой земли. Последствия:
Отрицательные- 1)подъем ордена ассасинов. 2)Смерть колоссального количества людей, в особенности детей и простого люда.
Положительное- 1)Временный союз между различными течениями ислама. 2)Появление могущественных военных орденов;
Законы Хаммурапи (аккад. Inu Anum sîrum, «Когда высочайший Ану…» — заглавие, данное поздневавилонскими переписчиками по первым словам текста), также Кодекс Хаммурапи — законодательный свод старовавилонского периода, созданный при царе Хаммурапи в 1750-х годах до н. э. Один из древнейших правовых памятников в мире.
Основной текст свода сохранился в виде клинописной надписи на аккадском языке, высеченной на конусообразной диоритовой стеле, которая была обнаружена французской археологической экспедицией в конце 1901 — начале 1902 года в ходе раскопок древнего города Сузы на территории Персии. Современные исследователи делят Законы на 282 параграфа, регулирующих вопросы судопроизводства, охраны различных форм собственности и брачно-семейных отношений, а также частного и уголовного права. Около 35 параграфов были стёрты со стелы ещё в древности и в настоящее время частично восстановлены по копиям на глиняных табличках.
Законы Хаммурапи — результат крупной реформы существовавшего правопорядка, призванной унифицировать и дополнить действие неписаных норм поведения, зародившихся ещё в первобытном обществе. В качестве вершины развития клинописного права древней Месопотамии, Законы оказывали влияние на правовую культуру Древнего Востока на протяжении многих столетий. Система права, закреплённая вавилонским сводом, стала передовой для своего времени и по богатству нормативного содержания и используемых юридических конструкций была превзойдена лишь позднейшим правом Древнего Рима.
Несмотря на то, что они были созданы на раннем этапе становления ближневосточного сословного общества, что обусловило сравнительную жестокость установленных ими уголовных наказаний, Законы отличаются исключительной продуманностью и стройностью правового регулирования. В отличие от большинства других древних памятников Востока, для свода Хаммурапи характерно практически полное отсутствие сакрально-религиозной мотивации отдельных правовых норм, что делает его первым в истории человечества чисто законодательным актом.
Объяснение:
Переводи сам :)
`1)Церковь была поддержкой королю и показывала религию страны.
2)Ересь- люди которые сознательно отклоняются от общепринятого религиозного учения, предлагающие иной подход к религиозному учению. с ними боролись при Святой Инквизиции.
3)Надежды на богатую добычу и увеличение собственной славы. Попытка возвращения Иерусалима. Грабеж завоеванных территорий.
4)1095 году начались крестовые походы. Последний неудачный крестовый поход был закончен в 1271 году.
5)Итог- Христиане проиграли и не смогли в последствий вернуть свой земли. Последствия:
Отрицательные- 1)подъем ордена ассасинов. 2)Смерть колоссального количества людей, в особенности детей и простого люда.
Положительное- 1)Временный союз между различными течениями ислама. 2)Появление могущественных военных орденов;
Объяснение: