Повторенне пройденного матернала Тест Персы называли степных индонранцев собирательным названием: А) иранцы 2.Греческий нсторик, описавший сражение на Сырдарье между персидским царем Киром и сакской царицей Томирис: A) Сдрабон 3.Кровопролитная битва на Сырдарье, в которой персы потерпели страшное Б) тураншы В) саки Б) Полиен В) Геродот поражение от сакской царицы Томирис. произошла: А) в 529г. до н э. Б) в 519г. до н.э. В) в 330-327rг. до н.э. 4.B IV в. до н.э. саки вели борьбу за независимость: A) с войсками А.Македонского Б) с персами B) с войсками тохаров 5.Основателем Парфянской империи (Ш в. до н.э )стал вождь: Б) Томирис В) Mай A) Aршак 6.0 завоевательном походе в сакскне земли персидского царя Дария I пишет античный автор: Б) Полиен B) Геродот A) Страбон 7 Известный казахстанский антрополог, доказавший, что предшественниками степиых скотоводческих племен саков и тохаров были андроновцы Б) ОЛСмагулов B) A.ХМаркулан
в петербурге жива легенда о том, что буквально накануне своего восшествия на престол елизавета петровна случайно во дворце встретилась с правительницей анной леопольдовной – матерью императора иоанна антоновича. неожиданно анна споткнулась и на глазах придворных упала перед елизаветой на колени.
все смутились, почувствовав в этом некое мистическое предзнаменование.
памятником восшествия на престол елизаветы петровны, если верить старинному преданию, следует считать спасо-преображенский собор. не тот, который мы знаем, построенный архитектором в. п. стасовым в другое время и
по другому случаю, а тот, что прежде стоял на этом месте и был выстроен, если верить одной из легенд о событиях осени 1741 года, по повелению елизаветы петровны в преображенцам, первыми присягнувшим на верность новой императрице в ночь на 25 ноября 1741 года. здесь, вблизи литейного двора, чуть ли
не с петровских времен квартировал старейший в россии лейб-гвардии преображенский полк, и собор был заложен на месте полкового дома, или съезжей избы, куда будто бы и прибыла елизавета за «своими лейб-компанцами».
между тем есть и другая легенда. будто бы в ночь на 25 ноября 1741 года
елизавета с несколькими приближенными направилась не в литейную часть, а к аничкову мосту. именно там будто бы в то время находился преображенский полк, и именно отсюда начался ее марш по невскому проспекту к зимнему дворцу, закончившийся, как известно, успешным восшествием на отцовский престол.
согласно этой легенде, в память о таком событии и приказала елизавета возвести вблизи аничкова моста одноименный дворец.
личность ивана грозного, на мой взгляд, является одной из самых ярких личностей во всей россии. он остался в олицетворением деспотизма и тирании российского самодержавия. иван iv вошел в не только как тиран. он был одним из самых образованных людей своего времени, обладал феноменальной
памятью, богословской эрудицией. он автор многочисленных посланий (в том числе к курбскому), музыки и текста службы праздника владимирской богоматери, канона архангелу михаилу. царь способствовал организации книгопечатания в москве и строительству храма василия блаженного на красной площади. он
любил читать, интересовался описанием жизни великих царей прошлого. иван грозный был обладателем крупнейшей в европе библиотеки. в ее состав входили византийские сочинения, античные и др. иван iv был хорошим оратором.
за многие столетия, прошедшие со дня смерти царя ивана iv васильевича
грозного, ни в отечественном общественном сознании, ни в научной так и не установилось какого-либо однозначного, тем более единого мнения о личности и деятельности государя. разные точки зрения возникли уже при жизни царя.
оценивая личность и дела ивана грозного, м.п. погодин писал:
«что есть в них высокого, благородного, прозорливого, государственного? злодей, зверь, говорун-начетчик с подъяческим умом, — и только. надо же ведь, чтобы такое существо, потерявшее даже образ человеческий, не только высокий лик царский, нашло себе прославителей».