Приведите примеры мероприятий, проведенных в Турции в результате реформ Мустафы Кемаля: Сферы Мероприятия
Политические преобразования
Административные преобразования
Преобразования в правовой сфере
Преобразования в сфере экономики
Преобразования в сфере образования и религии
ТОЛКОВАНИЯ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
Толкования на Мф. 4:1
Свт. Иоанн Златоуст
Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола
«Тогда»: когда же это? После сошествия Святого Духа, после голоса, сошедшего свыше и возвестившего: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17)! И вот что удивительно: Иисус, как говорит евангелист, возведен был в пустыню Духом Святым. Так как Христос все делал и терпел для нашего научения, то и теперь попускает Он отвести Себя в пустыню и поставить в борьбу с дьяволом для того, чтобы никто из крестившихся, если бы ему случилось после крещения претерпевать еще больше прежних искушения, не смущался ими, как чем-то неожиданным, но мужественно переносил бы всякое искушение, как дело обыкновенное. Не для того, ведь, ты получил оружие, чтобы быть праздным, но чтобы сражаться. Вот почему и Бог не препятствует посещать тебя искушениям.
Во-первых, Он попускает их для того, чтобы ты познал, что ты сделался гораздо сильнее; во-вторых, чтобы ты пребывал в смирении, и не превозносился величием даров, видя, что искушения могут смирять тебя; в-третьих, для того, чтобы лукавый дух, все еще сомневающийся в твоем от него отступлении, видя твое терпение в искушениях, уверился, что ты совершенно оставил его и отступил от него; в четвертых, чтобы ты через это сделался тверже и крепче всякого железа; в-пятых, чтобы получил ясное свидетельство о вверенных тебе сокровищах. В самом деле, дьявол не стал бы приступать к тебе, если бы не видел тебя на высшей степени чести. Потому самому и в начале он восстал против Адама, что видел его украшенным высоким достоинством. Потому же вооружился и против Иова, когда увидел его увенчанным и прославленным от Господа всяческих. Как же, возразишь ты, сказано: «молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Мф. 26:41)? Но потому-то и говорит тебе евангелист, что Иисус не сам пришел, а был возведен в пустыню по божественному смотрению, чем показывается, что и мы не должны сами вдаваться в искушения, но когда будем вовлечены в них, то должны стоять мужественно. И смотри, куда привел Его Дух; не в город, не на площадь, но в пустыню. Он как бы хотел тем привлечь дьявола, давая ему случай искусить не только голодом, но и самым местом уединенным, потому что дьявол тогда особенно и нападает на нас, когда видит, что находимся в уединении – только сами с собой. Так и в начале он приступил к жене, нашедши ее одну, без мужа. Когда же видит нас в сообществе с другими, то не так бывает смел, и не отваживается нападать. И по этой, следовательно, причине нам всем нужно чаще собираться вместе, чтобы дьявол не мог удобно уловлять нас. Итак, дьявол нашел Христа в пустыне, – и в пустыне непроходимой (что такова была та пустыня, об этом свидетельствует Марк, говоря: «был со зверями» – (Мк. 1:13).
Объяснение:
фили́пп iv краси́вый (фр. philippe iv le bel, 8 апреля/июнь 1268, фонтенбло — 29 ноября 1314, фонтенбло) — король франции с 1285, король наварры 1284—1305, сын филиппа iii смелого, из династии капетингов.
информация
филипп iv красивыйphilippe iv le belкороль франции5 октября 1285 — 29 ноября 1314коронация6 января 1285, реймсский собор, реймс, iii смелыйпреемниклюдовик x сварливыйкороль наварры16 августа 1284 — 1305
(под именем филипп i)совместно сиоанна i наваррская (1284 — 1305)предшественникиоанна i x сварливыйрождение8 апреля/июнь 1268
фонтенбло, франциясмерть29 ноября 1314
фонтенбло, францияместо погребенияаббатство сен- iii смелыйматьизабелла (с 16 августа 1284 г.) иоанна i, королева наваррыдетисыновья:
людовик x сварливый(1289—1316),
филипп v длинный (ок. 1291—1322),
карл iv красивый (1294—1328),
роберт (ок. 1296—1308)
дочери:
маргарита (1288—1300),
изабелла французская(1292—1358),
бланка (ок. 1293—1294)