История Константино́поля охватывает период от освящения в 330 году города, ставшего новой столицей Римской империи, до его захвата османами в 1453 году.
Построенный фактически заново на месте античного Виза́нтия, благодаря гигантским по масштабам тех времён строительным работам, стремительному росту населения, развитию торговли и ремёсел, столичному статусу и усилиям первых римских императоров Константинополь за полвека превратился в один из крупнейших городов Европы и Ближнего Востока. Богатому и процветающему «мегаполису средневековья» была уготована роль крупнейшего политического, культурного и экономического центра обширной империи, правда, стремившейся к закату. После падения в V векеРима Константинополь стал столицей просуществовавшей около десяти веков Восточной Римской империи[комм. 1], которая старалась сохранить приверженность римским и эллинистическим традициям. История Константинополя византийской эпохи была наполнена бурными политическими событиями — народными восстаниями и дворцовыми интригами, убийствами императоров и сменами правящих династий, многомесячными осадами и походами против могущественных западных и восточных соседей. На протяжении многих веков (вплоть до XIII века) Константинополь был крупнейшим центром блестящей культуры и учёности в средневековой Европе, значительно опережая другие мировые столицы по уровню образованности, активности духовной жизни и развитию материальной культуры.
Одной из самых характерных черт политической жизни Константинополя была постоянная борьба за власть между различными группировками аристократии, армии, купечества и духовенства. Элита столицы была крайне нестабильной и разношёрстной группой, так как доступ в правящую верхушку Византии был открыт выходцам из всех социальных слоёв общества. Многие столичные вельможи не только не стыдились своего простолюдинского или провинциального происхождения, но даже гордились тем, что смогли пробиться на вершину власти из самых низов общества. Мало того, даже императорский престол в результате дворцового заговора, любовной интриги, удачной женитьбы, мятежа армии или горожан мог занять выходец из народа. Примеров тому в византийской истории было немало, императорами волею судеб становились даже простые солдаты, дослужившиеся до военачальников среднего ранга, мясник или крестьянин, занимавшийся позже объездом лошадей и кулачными боями. В Константинополе особенно ярко ощущался контраст между бедностью городских низов и богатством аристократии, императорского двора и духовенства. Город заслуженно называли «главным центром роскоши и нищеты на всём Востоке и Западе».
Захват турками Константинополя в мае 1453 года знаменовал собой окончательное крушение Византии и превращение Османской империи в одно из самых могущественных государств мира. Падение Константинополя произвело огромное впечатление на современников, вызвав шок по всей христианской Европе и ликование при дворах Каира, Туниса и Гранады. Кроме того, уничтожение величайших культурных ценностей некогда процветавшего города нанесло непоправимый ущерб всей европейской культуре. В Европе образ турок стал после этого синонимом всего жестокого и чуждого христианству.
Плодородные земли вокруг рек были идеальными местами для создания поселений и начала выращивания сельскохозяйственных культур. Некоторые из самых ранних данных свидетельствуют о том, что древние китайцы обосновались в бассейне Желтой реки примерно в 3500 году до нашей эры.
Поскольку ландшафт и климат в Китае были настолько разнообразными, в разных регионах страны процветали разные культуры. Условия на юге были более теплыми и влажными, чем на севере, поэтому были полезны для выращивания риса. На юге также выращивались фрукты и овощи. Более прохладные условия на севере были более подходящими для выращивания зерновых культур, таких как пшеница, просо и ячмень. Китайские фермеры также научились использовать ирригационные системы для транспортировки воды между реками и полями.
Сельская жизнь крестьянства была сложной. Они работали в суровых условиях в течение года, и многие жили с угрозой затопления реками, что потенциально могло разрушить их урожай и землю. Фермеры должны были работать один раз в месяц для императора. Несколько удачливых фермеров могли позволить себе покупать железные плуги, чтобы их потащили быки, которые освободили их от ручного труда. Однако большинство фермеров имели очень простые инструменты и полагались на ручной труд.
Как только древние китайцы обнаружили, как сделать шелк, он стал одним из их самых ценных экспонатов. Легенда рассказывает, что жена Императора сидела под деревом, пила чай, когда кокон шелкопряда упал в ее чашку. Кокон начал распутываться в горячем чае, оставляя за собой нитки из шелка. Затем китайцы начали выращивать шелкопрядов, но не скрывали своей промышленности. Шелк стал очень ценным, поскольку спрос на него как внутри, так и за пределами Китая увеличился.
История Константино́поля охватывает период от освящения в 330 году города, ставшего новой столицей Римской империи, до его захвата османами в 1453 году.
Построенный фактически заново на месте античного Виза́нтия, благодаря гигантским по масштабам тех времён строительным работам, стремительному росту населения, развитию торговли и ремёсел, столичному статусу и усилиям первых римских императоров Константинополь за полвека превратился в один из крупнейших городов Европы и Ближнего Востока. Богатому и процветающему «мегаполису средневековья» была уготована роль крупнейшего политического, культурного и экономического центра обширной империи, правда, стремившейся к закату. После падения в V векеРима Константинополь стал столицей просуществовавшей около десяти веков Восточной Римской империи[комм. 1], которая старалась сохранить приверженность римским и эллинистическим традициям. История Константинополя византийской эпохи была наполнена бурными политическими событиями — народными восстаниями и дворцовыми интригами, убийствами императоров и сменами правящих династий, многомесячными осадами и походами против могущественных западных и восточных соседей. На протяжении многих веков (вплоть до XIII века) Константинополь был крупнейшим центром блестящей культуры и учёности в средневековой Европе, значительно опережая другие мировые столицы по уровню образованности, активности духовной жизни и развитию материальной культуры.
Одной из самых характерных черт политической жизни Константинополя была постоянная борьба за власть между различными группировками аристократии, армии, купечества и духовенства. Элита столицы была крайне нестабильной и разношёрстной группой, так как доступ в правящую верхушку Византии был открыт выходцам из всех социальных слоёв общества. Многие столичные вельможи не только не стыдились своего простолюдинского или провинциального происхождения, но даже гордились тем, что смогли пробиться на вершину власти из самых низов общества. Мало того, даже императорский престол в результате дворцового заговора, любовной интриги, удачной женитьбы, мятежа армии или горожан мог занять выходец из народа. Примеров тому в византийской истории было немало, императорами волею судеб становились даже простые солдаты, дослужившиеся до военачальников среднего ранга, мясник или крестьянин, занимавшийся позже объездом лошадей и кулачными боями. В Константинополе особенно ярко ощущался контраст между бедностью городских низов и богатством аристократии, императорского двора и духовенства. Город заслуженно называли «главным центром роскоши и нищеты на всём Востоке и Западе».
Захват турками Константинополя в мае 1453 года знаменовал собой окончательное крушение Византии и превращение Османской империи в одно из самых могущественных государств мира. Падение Константинополя произвело огромное впечатление на современников, вызвав шок по всей христианской Европе и ликование при дворах Каира, Туниса и Гранады. Кроме того, уничтожение величайших культурных ценностей некогда процветавшего города нанесло непоправимый ущерб всей европейской культуре. В Европе образ турок стал после этого синонимом всего жестокого и чуждого христианству.
Плодородные земли вокруг рек были идеальными местами для создания поселений и начала выращивания сельскохозяйственных культур. Некоторые из самых ранних данных свидетельствуют о том, что древние китайцы обосновались в бассейне Желтой реки примерно в 3500 году до нашей эры.
Поскольку ландшафт и климат в Китае были настолько разнообразными, в разных регионах страны процветали разные культуры. Условия на юге были более теплыми и влажными, чем на севере, поэтому были полезны для выращивания риса. На юге также выращивались фрукты и овощи. Более прохладные условия на севере были более подходящими для выращивания зерновых культур, таких как пшеница, просо и ячмень. Китайские фермеры также научились использовать ирригационные системы для транспортировки воды между реками и полями.
Сельская жизнь крестьянства была сложной. Они работали в суровых условиях в течение года, и многие жили с угрозой затопления реками, что потенциально могло разрушить их урожай и землю. Фермеры должны были работать один раз в месяц для императора. Несколько удачливых фермеров могли позволить себе покупать железные плуги, чтобы их потащили быки, которые освободили их от ручного труда. Однако большинство фермеров имели очень простые инструменты и полагались на ручной труд.
Как только древние китайцы обнаружили, как сделать шелк, он стал одним из их самых ценных экспонатов. Легенда рассказывает, что жена Императора сидела под деревом, пила чай, когда кокон шелкопряда упал в ее чашку. Кокон начал распутываться в горячем чае, оставляя за собой нитки из шелка. Затем китайцы начали выращивать шелкопрядов, но не скрывали своей промышленности. Шелк стал очень ценным, поскольку спрос на него как внутри, так и за пределами Китая увеличился.