Проаналізуйте зміст указівок а.гілера. чи узгоджується вони з пізнішими заявами про добровільне приєднання до Австрії до Німеччини на підставі вільного волевиявлення населення під час референдуму та ін. Чи відомі вам приклади повернення грабовського політика за подібним сценарієм 1. Я маю намір якщо інші засоби не приведуть мене до мети здійснення військове вторгнення до Австрії
2. Командування всієї операції я беру на себе
3.а) Сухопутним військам вступити на територію Австрії швидко оволодіти вільним і виставити переповнена автор в чеському кордоні
б) військова повітряними силами вести демократичні маневри та скидати пропагандистські матеріали захопити австрійський аеродром для можливого прийому додаткових сил надати підтримку сухопутним військам
Альп Арслан (1063-1072)
Маликшах (1072-1092)
1 Кылыч Арслан (1092-1107)
Осман Гази (1299-1326)
Орхан Гази (1326-1360)
Мурад I-Хюдавендигар (1360-1389)
Йылдырым Байезид Хан (1389-1402)
Мехмед Хан I (Челеби Султан Мехмед) (1413-1421)
Мурад Хан II (1421-1451)
Фатих Султан Мехмед (1451-1481)
Байезид II (1481-1512)
Йавуз Султан Селим (1512-1520)
Кануни Султан Сулейман (1520-1566)
Селим Хан II (1566-1574)
Мурад Хан III (1574-1595)
Мехмед Хан III (1595-1603)
Ахмед Хан I (1603-1617)
Мустафа Хан I (1617-1618 первый раз и 1622-1623 второй раз)
Генч Осман (1618-1622)
Мурад Хан VI (1623-1640)
Ибрахим Хан (1640-1648)
Мехмед Хан IV (1648-1687)
Сулейман Хан II (1687-1691)
Ахмед Хан II ( 1691-1695)
Мустафа Хан II (1695-1703)
Ахмед Хан III (1703-1730)
Махмуд Хан 1 (1730-1754)
Осман Хан III (1754-1757)
Мустафа Хан III (1757-1774)
Абдулхамид 1 (1774-1789)
Селим Хан III (1789-1807)
Мустафа Хан IV (1807-1808)
Махмуд Хан II (1808-1839)
Абдулмеджид Хан (1839-1861)
Абдулазиз Хан (1861-1876)
Мурад Хан V (30.05.1876-31.08.1876)
Абдулхамид II (1876-1908)
Мехмед Решат Хан (1909-1918)
Вахидеддин Хан (1918-1922)
Рост богатства церкви угрожал её авторитету, потому что началась продажа индульгенций.
1453 год нередко считают концом эпохи средневековья, потому что закончились междоусобные войн на Руси и почти конец междоусобным войнам в Европе.
В средние века философия считалась "служанкой" теологии, потому что осуществлялась разработка понятия личности, был вечный спор о приоритете единичного или общего (реалисты и номиналисты)