Проанализируйте фрагмент Никоновской летописи и сделайте вывод
удалось ли Ивану III решить внешнеполитическую проблему?
«…В лето 1480, того же лета безбожный царь Ахмат Большой Орды пошел на
православное христианство, на Русь…похваляясь разорить святые церкви и все
православие пленить… Князь же великий Иван Васильевич, слышав то, начал
отпускать к Оке на берег своих воевод с силою…и повелел там идти сыну
своему князю Ивану Ивановичу и брату своему князю Андрею Васильевичу
меньшему к Калуге к Угре на берег. И придя заняли они броды и перевозы…
царь Ахмат со своими татарами пошел по Литовской земле… пришел к угре и
стал на другом берегу против великого князя.. И начяша стрелять наших, а наши
начяша их стрелять из луков и пищалей….когда же река стала, тогда и князь
великий велел сыну своему и брату и всем воеводам со всеми силами отступить
от берега и прити к себе на Кременец, боясь татарского перехода. Когда же
отступили сыновья русские от берега, тогда татары, страхом одержимые,
побежали, думая, что берег отдает им Русь и хочет с ними биться…»

Манифест от 17 октября 1905 года имел большое значение для дальнейшей истории России. Его принял Николай II чтобы утихомирить нарастающие настроения и волнения в обществе а также чтобы привлечь на свою сторону больше сторонников. Он заключался в следующем:
Историческое значение Манифеста заключалось в распределении единоличного права Российского Императора законодательствовать, между, собственно, монархом и законодательным (представительным) органом — Государственной Думой.

Манифест, вкупе с Манифестом Николая II 6 августа 1905, учреждал парламент, без одобрения которого не мог вступать в силу ни один закон. В то же время за Императором сохранялось право распускать Думу и блокировать её решения своим правом вето. Впоследствии Николай II не раз пользовался этими правами.

Также, Манифест провозглашал и предоставлял гражданские права и свободы, как то: свобода совести, свобода слова, свобода собрания и свобода формирования объединений.

Таким образом, манифест был предшественником российской конституции.

Либеральная общественность встретила манифест ликованием. Цель революции считалась достигнутой, завершилось оформление партии кадетов, возник «Союз 17 октября» и другие партии.

и призвали все левые силы не признавать его.

Публикация манифеста также привела к наиболее массовым еврейским погромам в истории Российской империи - 690 погромов в 660 населенных пунктах. В период с 18 по 29 октября 1905 года было убито около 4 тысяч человек, ранено около 10 тысяч.

1) Постоянство. 
Так называемые «современные Олимпийские игры» проходили не каждые четыре года, а с перерывами (из-за войн и бойкотов), либо были сильно урезаны. Например, в 1976 году, в 1984 и 1977. 
Древние же игры проходили раз в 4 года с железным постоянством. Они начались в 776 году до н.э. и проходили каждые четыре года в течении почти тысячелетия, до 261 г н.э. точно, а, возможно, и дольше. Единственным сбой в Олимпиадах был во время диктатора Суллы, звавшего атлетов в Рим – но даже в этом году проходили олимпийские состязания в беге для юношей. 
2) Место. 
Современные Олимпиады проходят в разных городах, тогда как в древности олимпийский фестиваль проходил только в Олимпии. В других местах были другие игры. 
3) Новшества.
Сейчас появляется много новых олимпийских дисциплин; даже целая новая олимпиада: Белая, которая проходит аж в другом году. 
В древних Играх дисциплины устоялись к 520 году до н.э. и с тех пор практически не менялись, разве что были добавлены конные состязания. 
4) Награды
В современных олимпийских играх их три: золотая, серебряная и бронзовая медали. В древних Олимпийских играх победитель был только один. Он получал ветвь (венок), срезанную со священной оливы юношей при золотого серпа. 
5) Команды
В древних Олимпиадах не было командных дисциплин, только индивидуальное первенество. 
6) Измерения и квалификации. 
Во время современных олимпийских игр очень много внимания уделяется точности измерений, а также ведению статистики на каждого атлета. Древние греки не заморачивались точностью измерений (хотя вполне могли, относительно расстояний). Дистанция для забега менялась от года к году и не была стандартной. 
7) Участники
Современная Олимпиада – событие международное. В древнегреческой Олимпиаде могли принять участие атлеты со всего Средиземноморья, даже из Егпита или Малой Азии, и даже из таких отдаленных уголков, как территория современной Испании и Франции... при том условии, что они были греками. 
8) Древнегреческая Олимпиада была, помимо всего прочего, религиозным праздником. Современная таковым не является.
9) Одежда. 
Сейчас придумывают всякие аэродинамические купальники и ускорительные кроссовки. Древние атлеты выступали обнаженными!