Проанализируйте текст и заполните сравнительную таблицу:
Церковный титул Резиденция (город,
пребывания)
Страна Язык
В Константинополе существовал главный церковный титул – Патриарх.
В Византии Люди данного статуса пользовались греческим языком, в
отличие от Римской империи, которая предпочитала латынь. В Риме
существовал титул Папы Римского, который сохранился до наших дней.
Что же касается Египта, то в раннем средневековье он становится
христианской страной. Во главе церкви стоит Патриарх, резиденция,
которого находилась в Александрии и все библейские источники были на
греческом языке.

1. племена восточных славян в 8-9вв. их происхождение, расселение, быт, общественный строй. зарождение государственности у восточных славян славяне - это крупнейшая в европе группа родственных по происхождению народов. они говорят на славянских языках, входящих в индоевропейскую языковую семью. прародина славян - широкая область от  верховьев  рек одера, вислы, днестра, припяти до днепра и десны. предки славян – праславяне - занимались земледелием, скотоводством, рыболовством и охотой. доля этих отраслей зависела от природно-климатических условий. земледелие преобладало, даже в лесной полосе. славяне - земледельческий. основные с, /х культуры: пшеница, рож, гречиха, ячмень, просо. скотоводство играло большую роль. в древней руси слово «скот» означало деньги. свиней и овец содержать легче, чем коней и коров. изобилие рек способствовало развитию рыболовства. так же служили главными торговыми путями. знаменитый путь «из  варяг  в греки». славяне жили родовым строем, во главе рода стоял старейшины (совет старейшин). существовал институт кровной мести, защита сородичей от посягательства чужих. важная роль - собрание вече и племенной  вождь  (воен. предводитель). на смену родовой, шла соседская община. князи (вожди) возвышались над сородичами и соплеменниками. вокруг них сплачиваются соратники воины - дружина. большое значение приобретает военная добыча. часть ее распределялась между соплеменниками. вынужденные обороняться от кочевников, они строили на юге крепости и быстро овладели железом.военные нападения заставляли славян создавать союзы племен, первый из которых относится к 4-5вв. до н. э. идет создание крупных племенных образований. 15 племен (племенных союзов) отличаются от обычных численностью и . призвание - защищать территорию, решали политические, не свойственные родовому строю.летописец нестор в начале 7в. называет около полутора десятков племенных союзов. сред. приднестровье занимали поляне; восточные жили северяне; запад-е - волыняне и бужане; север–запад-е - древляне. на юге, у моря и на берегах дуная, жили уличи и тиверцы, в лесной зоне – дреговичи, радимичи, вятичи. на западной двине жили полочане, у истоков волги, днепра и двины - кривичи. у озера ильмень расселились словене, на их земле возник новгород. соседями восточных славян были западные и южные славяне, а также предки народов и финно-угорские племена. в южных степях обитали кочевники-хазары, с 9в. -печенеги, с11в. - половцы. кочевники не пускали земледельцев в степь. чтобы удержаться в лесостеп. зоне, пригодной для земледелия, славяне должны были держать общую оборону от воинственных соседей, отвоевывать земли у леса.языческая вера славян была тесно связана с их образом жизни. славяне одушевляли и обожествляли природу. славяне поклонялись духам природы, добрым и злым, сохранив от первобытности веру в силу магических обрядов. верховным богом был перун, посылающий дожди и молнии. годовой цикл обрядов начинался святками, когда добывался новый "живой огонь". в марте праздновался приход весны, возрождение природы - масленица.обряды сопровождали пахоту, сев; затем наступали моления о дожде, в августе шли праздники урожая. особые обряды исполнялись на свадьбах, похоронах, предваряли военные выступления. славяне-язычники в честь своих богов воздвигали идолов, устраивали пиры. существовали специальные святилища для многолюдных общеплеменных празднеств, называемых "событиями".становление государства связывается с союзом славянских племён, называемых "росами" или "русью". к 9в. росы объединили целый ряд славянских племенных союзов; киевские князья возглавили борьбу против кочевников.

Глава 16 события зимы 1916-1917 гг. – система гурджиева как руководство в лабиринте противоречий, или "ноев ковчег". – сознательность материи. – степени её разумности. – машины из трёх, двух и одной частей. человек состоит из человека, овцы и червя. – классификация всех живых существ по трём признакам: что они едят, чем дышат, в какой среде живут. – возможность изменения пищи человека. – "диаграмма всего живого". – гурджиев последний раз покидает петербург. – интересное событие: "преображение" или "пластика"? – впечатления журналиста о гурджиеве. – падение николая ii. – "конец ". – планы выезда из россии. – весть от гурджиева. – продолжение работы в москве. – дальнейшее изучение диаграмм и идеи космосов. – развитие идеи о том, что "время – это дыхание". – её отношение к человеку, земле, солнцу, крупным и мелким клеткам. – построение "таблицы времени" в разных космосах. – три космоса, взятые вместе, включают в себя все законы вселенной. – применение идеи космосов к внутренним процессам в человеческом организме. – жизнь молекул и электронов. – меры времени в различных космосах. – применение формулы минковского. – отношение разных видов "времени" к центрам человеческого тела. – отношение к высшим центрам. "космические отношения времени" в гностической и индийской . – "если хотите отдохнуть, приезжайте ко мне". поездка к гурджиеву в александрополь. – как укрепить чувство "я"? – кратковременное возвращение в москву и петербург. – послание тамошним группам. – возвращение в пятигорск. – группа из двенадцати человек собралась в ессентук