Прочитайте фрагмент документа. про які особливості колгоспного життя українських селян (що залишалися незмінними до кінця 1930-х рр.) дізнаємося з нього? яку функцію виконували постійні бригади в колгоспах? документ 1 з «тимчасових правил трудового розпорядку в колгоспах», затверджених цк кп(б)у у
квітні 1933 р.: «1) жоден колгоспник не може використати свій робочий час поза колгоспом без дозволу на те в кожному окремому випадку правління колгоспу і бригадира його бригади. 2) всі колгоспники повинні бути в певних виробничих бригадах. 3) колгоспник, призначений на роботу, не має права вислати
замість себе членів свого двору. 4) колгоспник повинен виходити на роботу в певний час і без особливих нагадувань. 5) перерви на сніданок і обід не дозволяються без розпорядження бригадира. 6) колгоспники не мають права залишати роботу, доки не прийде наступна зміна. 7) тільки у вільний від
колгоспних робіт час колгоспник може працювати у своїй садибі. 8) працездатних членів колгоспу, які кілька разів не прийшли на роботу без поважних причин, правління колгоспу може притягнути до роботи обов’язковим порядком».

Это самые трагические века в руси - татаро-монгольское иго. во время завоевательных походов ордынцев пострадали многие храмы, сожжены летописи и др. ценности. в плен угнаны лучшие мастера. возрождение всей культуры происходит после куликовской битвы (1380 г.) . 1. летописание. со второй трети xiii в. затухает практически во всех городах, кроме новгорода. но в начале xiv в. возникают новые центры летописания, в том числе и в москве, которая все больше и больше начинает возвышаться. 2. архитектура. каменное зодчество практически не развивается, т. к. татаро-монголы угоняли в плен всех мастеров. опять же, в новгороде лишь в конце xiii в. появляется первый (после первой трети xiii в. ) каменный храм. поскольку навыки строительной техники во многом были утрачены, это был уже новый тип храма, в котором не использовалась плинфа (домонгольский кирпич) и цемянка (раствор с добавлением толченого кирпича-плинфы) . в xiv в. в новгороде был расцвет строительной деятельности. храмы небольшие, одноглавые, одноапсидные, с трехлопастным завершением, часто с внутристенной лестницей на полати (хоры) . в москве первые каменные постройки появляются с xiv в. при иване калите; эти храмы не дошли до нашего времени. в 1367 г. был построен первый белокаменный кремль - при князе дмитрии ивановиче (в будущем - донском) . 3. xiv в. знаменуется появлением повестей о страшных событиях, связанных с установлением ига ("повесть о разорении рязани батыем", "сказание о мамаевом побоище" и др.) . 4. устное народное творчество. многочисленные былины и сказания ("сказание о невидимом граде китеже", былины о садко и василии буслаеве) . 5. живопись. с xiv в. на руси немало византийских мастеров изобразительного искусства, самый известный из них - феофан грек. во второй половине xiv в. несколько храмов на руси были расписаны феофаном греком (его фрески сохранились лишь в новгородской ц. спаса преображения на ильине улице, построена в 1374 г. , расписана в 1378 г.) . в самом конце xiv в. феофан переезжает в москву, где занимается росписью храмов и иконописью. 6. религия. александр невский в 1242 г. одержал победу над рыцарями, на чудском озере. значение этой победы огромное еще и потому, что русь избежала насильственной смены конфессии - ватикан хотел, чтобы русь приняла католичество. что касается татаро-монголов, то они не притесняли православных служителей культа. с xiv в. на руси ведется массовое строительство монастырей, причем, в отдаленных от городов местах.

Слово царь производно от римского титула императора - цезарь. при этом значение слова на руси менялось. сначала так называли языческих монархов, например, ордынского хана. в написании слово цезарь сокращалось и писалось црь с тильдой сверху. отсюда и произношение. европейских монархов называли от искаженного имени карл - король. прототип - карл великий. но в 16 веке россия объявила себя полноправной преемницей римской империи, поэтому в 1547 г. великий князь иван четвертый по совету церкви принял титул царя, тем самым подчеркивая, что он по своему статусу равен римскому императору, следовательно, все окрестные монархи не могут равняться с ним по значимости.