Прочтите документ и ответьте на вопросы. Из Устава Организации Объединенных Наций (Сан-Франциско, 26 июня 1945 г.)

Мы, народы Объединенных Наций, преисполненные решимости избавить грядущие поколения от бедствий войны, дважды в нашей жизни принесшей человечеству невыразимое горе, и вновь утвердить веру в Основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности, в равноправие мужчин и женщин и в равенство прав больших и малых наций, и создать условия, при которых могут соблюдаться справедливость и уважение к обязательствам, вытекающим из договоров и других источников международного права, и содействовать социальному прогрессу и

улучшению условий жизни при большей свободе, и в этих целях проявлять

терпимость и жить вместе, в мире друг с другом, как добрые соседи, и объединить

наши силы для поддержания международного мира и безопасности, и обеспечить

принятие принципов и установление методов, чтобы вооруженные силы применялись

не иначе, как в общих интересах, и использовать международный аппарат для

содействия экономическому и социальному прогрессу всех народов, решили

объединить наши усилия для достижения этих целей. Согласно этому наши

соответственные правительства... согласились принять настоящий Устав Организации Объединенных Наций и настоящим утверждают международную организацию под названием “Объединенные Нации”».

1. Дайте оценку намерениям государств, образовавших ООН, с позиции и

настоящего.

2. Актуальна ли деятельность Организации Объединённых Наций в настоящее время?

«Пришли болгары магометанской веры, говоря: «…уверуй в закон наш и поклонись Магомету… Учит нас Магомет так… не есть свинины, вина не пить… Даст Магомет каждому по семидесяти прекрасных жён…» Владимир… сам любил жён… и сладко было ему слушать. Но что было ему нелюбо… запрещение употребления свиного мяса. А о питье отверг напрочь: «Руси есть веселие пити, не можем без того быти». Потом пришли немцы из Рима и сказали: «Пришли мы, посланные папой»… Владимир же сказал немцам: «Идите обратно, ибо отцы наши не при­няли этого»… Пришли хазарские иудеи… Он же спросил: «A где земля ваша?»… Затем прислали греки к Владимиру философа… Философ… сказал: «Если хочешь стать с праведниками, то крестись»…»

Объяснение:

Подразделяется на три крупных периода: доиндустриальная ; индустриальная ; постиндустриальная . рассмотрим каждый период более подробно. доиндустриальная включает в себя первобытное хозяйство, античное хозяйство, «азиатский производства», становление и развитие феодальной . первобытное хозяйство — самый продолжительный период развития человечества. он начинается с момента появления человека на земле и завершается складыванием классового общества и возникновением государства. совершенствование орудий труда, повышение их производительности, образование на этой основе прибавочного продукта имели глубокие социально- последствия. структура первобытного общества стала тесной для новой технической базы, тормозила ее развитие. возникновение частной собственности, распространение обмена и зарождение на этой основе имущественного и социального неравенств образованию нового типа общества, появлению государства. первым обществом неравенства, где существовала эксплуатация, был рабовладельческий строй. смена первобытно-общинного рабовладельческим строем началась на востоке в iv тысячелетии до н.э. это стало началом античного хозяйства и «азиатского производства».

Союз между россией и францией был продиктован не только общностью военно-стратегических интересов той и другой державы, наличием угрозы со стороны общих врагов. к тому времени /348/ уже оказалась налицо для союза и прочная основа. россия с 70-х годов остро нуждалась в свободных капиталах для вложения их в промышленность и железнодорожное строительство, франция, напротив, не находила у себя достаточного числа объектов для собственных капиталовложений и активно вывозила свой капитал за рубеж. именно с тех пор постепенно стал расти удельный вес французского капитала в российской . за 1869-1887 гг. в россии были основаны 17 иностранных предприятий, из них 9 французских. давними и прочными были культурные предпосылки союза между россией и францией. ни одна другая страна не оказывала на россию столь мощного культурного воздействия, как франция. имена ф. вольтера и ж.ж. руссо, а. сен-симона и ш. фурье, в. гюго и о. , ж. кювье и п.с. лапласа, ж.л. давида и о. родена, ж. бизе и ш. гуно были известны каждому образованному россиянину. во франции всегда меньше знали о культуре, чем в россии — о французской. но с 80-х годов французы, как никогда ранее, приобщаются к культурным ценностям. возникают издательства, специализирующиеся на тиражировании шедевров — произведений л.н. толстого и ф.м. достоевского, и.а. гончарова и м.е. салтыкова-щедрина, не говоря уже об и.с. тургеневе, который долго жил во франции и стал для французов одним из любимейших писателей. книга м. де вопоэ « роман», изданная в 1886 г., стала во франции не только научным и , но и общественным событием. к  концу 80-х гг. противоречия россии с австро-венгрией и германией стали еще более значительными, чем противоречия с . в решении международных вопросов российское правительство стало искать новых партнеров. важной предпосылкой такого шага явились серьезные изменения во всей европейскойситуации, вызванные заключением в 1882 г. тройственного союза между австро-венгрией, германией и италией. в начале 90-х гг. наметились признаки сближения участников тройственного союза с . в этих условиях началось сближение россии с францией.  -французское сближение имело не только политическую, но и основу. с 1887 г. россия стала регулярно получать французские займы. в обстановке постоянного дефицита кредита внутри россии французский капитал становился источником финансирования россии.    и та та да  предпосылка пред­по­сыл­кой сбли­же­ния рос­сии и фран­ции в 80-е годы xix века было об­ра­зо­ва­ние трой­ствен­но­го союза в 1882 году. в трой­ствен­ный союз вошди гер­ма­ния, ав­ст­ро-вен­грия и ита­лия. гер­ма­ния стре­ми­лась к гос­под­ству в ев­ро­пе и пе­ре­де­лу ко­ло­ний.