Прочтите отрывок 3 «И все горожане града Москвы по тому же били челом митрополиту всея Руси
Афанасию и всему освящённому собору, чтобы били челом государю царю и великому
Князю, чтобы над ними милость показал, государства не оставлял...
Челобитье же архиепископов и епископов государь царь и великий князь принял на
том, чтобы ему своих изменников, которые измены ему, государю, делали и в чём ему,
государю, были непослушны, на тех опалу свою класть, а иных казнить; а учинить ему на
своём государстве себе опричнину, двор ему себе и на весь свой обиход учинить особый...»
3
Укажите с точностью до десятилетия период, когда произошли описанные в отрывке
события.
ответ:
Укажите название территории, не вошедшей в названное в отрывке вновь «учинённое»
царское владение.
ответ:
у меня впр
С конца 4 тыс. до н.э. в истории человечества наступает новый этап – появление первых цивилизаций. Важнейшей чертой является появление государств. Появление древнего мира (4 тыс. до н.э. – середина 1 тыс. н.э.) включает историю стран Древнего Востока и Античности ( древней Греции и Рима). Первое государство появляется 4 тыс. лет до н.э. в Южной Месопотамии (Шумер).
Особенности древневосточных цивилизаций:1.Традиционализм, т.е. традиционные образцы поведения и деятельности людей, вобравшие в себя опыт предков. Социальные, политические, культурные изменения происходят очень медленно. И многие поколения существуют в одних и тех же условиях. Отсутствовал конфликт «Отцов и детей».2. Коллективизм, как основа общественной жизни. Личные интересы подчинены общественным. Основная ячейка общества – община, которая определяет и контролирует все стороны деятельности человека. Вне общины человек не мог существовать.3.Восточная деспотия, как основная форма социально-политического устройства общества. Во главе государства деспот, фараон, правитель, обладающий всей полнотой власти. В восточной цивилизации не существует гарантий личных прав человека.
4. 2 вида собственности на землю: 1) общинная – принадлежит общине; 2) государственная, но верховным собственником всей земли было государство во главе деспота.5. Патриархальное рабство. Раб – человек ограниченный в правах.
Античность1. Классическое рабство. Раб не человек, а предмет собственности, вещь, принадлежащая свободному человеку.2. Основная форма политической организации общества – это полис (город, государство в древней Греции и гражданская община в отдельный период древнего Рима). Полис – это город-государство, в котором свободные граждане имели равные политические права не зависимо от их имущественного положения. Верховный орган власти - верховное собрание.3. Зарождение частной собственности. Не классическая частная собственность, а античный вариант. В античности верховным собственником земли являлась община. Семья имела надел земли, который нельзя было продавать.
4. Демократическая форма правления. Впервые появляется демократия и принцип защищенности. Имели право требовать минимум для существования. Появляются права человека, выборы.
Одним из величайших качеств Петра был его ум и любопытство, которые побуждали его постоянно учиться. Он изучал различные профессии, что было чрезвычайно необычно для кого-то в его положении. Когда-то было сказано, что он имел навыки в четырнадцати областях до того, как ему исполнилось сорок лет, включая ковку и чугунную обработку, а также печать. В итоге количество подобных отраслей, в которых он был сведом, превысило двадцать, включая парикмахера и дантиста. Он практиковал эти профессии у своих довольно часто.
Многие видели в Петре еретика и человека, стремящегося уничтожить традиционную Россию. Это привело к слухам о его рождении и о том, действительно ли он был законным наследником. Многие пытались снести его, когда он толкал Россию вперед и инициировал реформы. Именно через Петра Великого Россия развернулась в своем продвижении и приняла более решительный западный взгляд на это.
Объяснение:
Петр был очень сильным человеком. Его телосложение и высокий рост в 203 см сделали его очень внушительной фигурой. Известно, что он мог делать физически столько же, сколько могли сделать два или три обычных человека. Это был не слабый правитель, которым могли управлять другие.
Петр также был очень общительным человеком. Особенно это видно по его довольно яркими отношениям с товарищами, которые любили выпить алкоголь, провести время с женщинами и физическим развлечением. Это создавало дружеские отношения с самыми близкими ему людьми, но также было поводом для беспокойства в его личной жизни.
Он не был ангелом, посланным вести народ вперед. Он был человеком сложным, но вполне адекватным при учете того, что ему удалось пережить во младенчестве. Его реформы иногда были «хаотичными, частичными и неэффективными», а также могли быть очень жестокими и насильственными.