Прочтите отрывок из источника и определите, к какому из данных событий (процессов) он относится. в ответе напишите букву, которой обозначено это событие (процесс). «заложил ярослав город великий, у того же града золотые ворота; заложил и церковь святой софии, митрополию, и затем церковь на золотых воротах – святой богородицы благовещения, затем монастырь святого георгия и святой ирины. и стала при нём вера христианская плодиться и расширяться, и черноризцы стали умножаться, и монастыри появляться. и любил ярослав церковные уставы, попов любил немало, особенно же черноризцев, и книги любил, читая их часто и ночью и днём. и собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. и написали они книг множество, ими же поучаются верующие люди и учением божественным. как если один землю вспашет, другой же засеет, а иные жнут и едят пищу неоскудевающую, – так и этот. отец ведь его владимир землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил. этот же засеял книжными словами сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение принимая книжное».

Индийская культура является одной из самых оригинальных и уникальных. Ее самобытность заключается прежде всего в богатстве и многообразии религиозно-философских учений. Известный швейцарский писатель Г. Гессе по этому поводу замечает: «Индия — страна тысячи религий, индийский дух отмечен среди других народов специфически религиозным гением». В этом индийская культура не знает себе равных. Именно поэтому уже в далекой древности Индию называли «страной мудрецов».Вторая особенность индийской культуры связана с ее обращенностью к Вселенной, ее погруженностью в тайны мироздания. Индийский писатель Р. Тагор подчеркивал: «Индия всегда имела один неизменный идеал — слияние со Вселенной».Третью важную черту индийской культуры, внешне как бы противоречащую предыдущей, составляет ее обращенность внутрь человеческого мира,самопогружение в глубины человеческой души. Ярким примером тому служит знаменитая философия и практика йоги.Неповторимое своеобразие индийской культуры составляют также ее удивительная музыкальность и танцевальность.Еще одна важная черта заключается в особом почитании индийцами любви -чувственной и физической, которую они не считают греховной.Самобытность индийской культуры во многом обусловлена особенностями индийского этноса. В его формировании участвовали многочисленные разноязыкие племена и народности — от местных дравидов до пришлых ариев. По сути индийский народ является суперэтносом, включающим в себя несколько самостоятельных народов.Культура Древней Индии существовала примерно с середины III тыс. до н.э. и до VI в. н.э. Современное название «Индия» появилось лишь в XIX в. В она была известна как «страна ариев», «страна брахманов», «страна мудрецов».История Древней Индии распадается на два больших периода. Первый — это время хараппской цивилизации,сложившейся в долине реки Инд (2500-1800 до н.э.). Второй период - арийский - охватывает всю последующую индийскую историю и связан с приходом и расселением арийских племен в долинах рек Инд и Ганг.Хараппская цивилизация, имевшая главные центры в городах Ха- раппа (современный Пакистан) и Мохенджо-Даро («Холм мертвых»), достигла высокого уровня развития. Об этом свидетельствуют те несколько крупных городов, которые отличались стройной планировкой и имели прекрасную водосточную систему. Хараппская цивилизация обладала своей письменностью и языком, истоки которых остаются загадкой. В художественной культуре особенно успешно развивалась мелкая пластика: небольшие статуэтки, рельефы на печатках. Яркими образцами этой пластики являются бюст жреца (18 см) из Мохенджо-Даро и торс танцующего мужчины (10 см) из Харапиы. Пережив высокий подъем и расцвет, хараппская культура и цивилизация постепенно пришли в упадок, вызванный климатическими изменениями, разливами рек и особенно эпидемиями.После заката хараппской цивилизации в долины рек Инда и Ганга приходят арийские племена. Арии были кочевниками, но. поселившись на индийской земле, стати земледельцами и скотоводами. Они смешались с местным населением и в то же время вместе с новой кровью как бы вдохнули в индийский этнос новую жизнь.С приходом ариев в индийской истории и культуре начинается новый, индоарийский период. Об основной части этого периода главным источником сведений являются созданные ариями Веды (от глагола «ведать», «знать»). Они представляют собой сборник религиозных текстов — гимнов, песнопений и магических формул. Основное содержание Вед — рассказ о сложном и болезненном процессе самоутверждения ариев на новом месте жития, об их борьбе с местными племенами.Они написаны на ведийском языке — древнейшей форме санскрита. Веды составляют четыре части:Ригведа (религиозные гимны);Самаведа (песнопения);Яджурведа (жертвенные формулы):Лтхарваведа (магические заклинания и формулы).

Пелопонесская война длилась с 431 до 404 года до нашей эры. Воевали Делосский союз, который возглавляли Афины и Пелопонесский союз, который возглавляла Спарта. В этих государствах существовали различные политические системы. В Афинах царила демократия, а в Спарте всем заправляла олигархия. Поэтому между государствами и были противоречия.

Греко персидские войны шли с 500 по 449 год до нашей эры Противоборствующими сторонами была Персия, которая преследовала захватнические цели, стремясь овладеть как можно большими территориями и государства Греции, которые боролись за свою независимость и свободу. Эти войны были тем временем, когда начался расцвет Древней Греции. Войны состояли из походов по суше и морских походов и сражений.