Проверьте себя
Задание 1. Подберите к началу утверждения из левого столбика продолжение в правом
столбике
A) Рам — горох основанный в 753 г. до н. э. на 1) за легионы.
rеѕоu берегу Тибра
Б) Основными групами населения в Реме были 2) они были синонімами.
В) Огромное римское войко делилось
3) право.
С высоком уровне развития культуры
4) о здоровье и защите прав.
Древнего Рима свидетельствуют
ДРАяне в первую очередь заботились 5) в строительстве.
E) и достижения римлян имели мировое ас
б) в Средиземноморье.
значение
Ж) Современное человечество переняло
7) гладиаторы.
от римской цивилизации
3) Понятия «Сенат» и «народ употреблялись 8) патриции и плебей.
вместе, так как
И) Рами и Карфаген были соперниками
9) театры, храмы, бани, мосты, каналы,
за господство в
обеспечение города водой.
КВДревнем Риме, даже умирая, они не считали
10) где жило племя латинов.
себя побежденными

Прежде всего, Кальвинистская церковь является протестантской. Для нее характерны умеренность, трудолюбие и общинность, четкое почитание и следование проповедям наставников. Богословие Лютера и устройство его церкви показали, что корни Реформации уходили глубоко - они были связаны с распадом средневекового общественного строя и с постепенным превращением европейского человека в личность, индивидуальность. Торговцу и предпринимателю, архитектору и инженеру, поэту и профессору уже не нужны были посредники и в сложных отноше-ниях между человеком и Богом; наставления католической церкви они воспринимали как посяга-тельство на свою свободу. Лютеру удалось хотя бы частично решить сложнейшую задачу - прими-рить острое ощущение своей индивидуальности, особенности с подлинным религиозным чувством. каждая кальвинистская община, со-стоявшая из нескольких десятков человек, решала все свои дела самостоятельно. Руководили общиной наиболее уважаемые и почтенные люди - "пресвитеры", которых выбирали сами верующие, а также проповедники, наставлявшие своих собратьев по вере. В случае необходимости пресвитеры и проповедники отдельных общин сходились вместе и обсуждали дела, касавшиеся всех. Сам Кальвин проявил скромность, не претендуя на особое положение в созданной им организации. 
Большие состояния Бог дарует только тем, кто служит ему своим трудом, кто копит не для себя, а для обретения Царствия Небесного. Строгости Кальвина не понравились весёлым женевцам, и однажды его даже изгнали из города на несколько лет. Но буржуазия богатых городов, сначала швейцарских, а потом - и английских, французских, голланд-ских, смогла оценить идеалы труда, накопления и бережливости, заложенные в учении Кальвина. 
Все эти достоинства кальвинизма его широкому распространению в Европе.

В начале гладиаторами являлись военнопленные и приговорённые к смертной казни. Законы Древнего Рима позволяли им участвовать в гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было выкупить свою жизнь. Но не все гладиаторы были рабами или преступниками. Среди них встречались и добровольцы, желавшие рисковать своей жизнью ради острых ощущений или славы.

По мере того, как все больше и больше состоятельных людей убеждалось с то, что гладиаторские бои служат отличным увековечить память покойного, они все чаще и чаще включали в завещание требование провести такой бой на своих поминках. Вскоре простой бой нескольких пар гладиаторов приелся публике. Чтобы поразить впечатление людей, приходилось устраивать грандиозные зрелища по числу бойцов или по боя. Постепенно мунера стала более зрелищной и дорогостоящей. Бойцов стали оснащать доспехами, при этом доспехи по стилю часто копировали стиль какого-либо из покоренных Римом народов. Таким образом, мунера стала демонстрацией могущества Рима.

Со временем мунера настолько вошла в обычай, что человек, не завещавший устроить после своей смерти сражение, рисковал опорочить свое имя после смерти как скряга. Многие устраивали игры в честь своих покойных предков.

Т. е. это был своеобразный ритуал.