Размышляя об итогах революций 1848—1849 гг. , один историк высказывает такое мнение: отныне защитники социального порядка должны были прислушиваться к народу; даже сверхреакционные прусские помещики открыли для себя, что они нуждаются в газете. Он называет это обстоятельство важным результатом революции. Объясните, как вы понимаете данное утверждение.​

О тексту «Повести временных лет», Аскольд и Дир были боярами (дружинниками) новгородского князя Рюрика («И бяста у него два мужа, не племени его, но боярина»), отпустившего их в поход на Царьград. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя[источник не указан 19 дней], и платили дань хазарам. В то же время в «Повести…» говорится о том, что после смерти Кия, Щека и Хорива их потомки княжили у полян «И по сихъ братьи держати. почаша родъ ихъ княженьє в Поляхъ»[1] Далее в «Повести…» сообщается, что в 866 году под предводительством Дира и Аскольда был совершён первый поход Руси на Царьград (византийские и европейские источники указывают 860 год, сообщая только об одном предводителе русов, не называя его имени): В год 6374 (866). Пошли Аскольд и Дир войной на греков и пришли к ним в 14-й год царствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян, дошёл уже до Чёрной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идёт походом на Царьград, и возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошёл в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море её полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой.

Во французской области Шампань благоприятно сочетались политические и географические условия, пересекались важнейшие торговые пути (из Англии, Франции, Италии, Фландрии, Германии, Балтийского, Северноморского и Средиземноморского побережий) . Всего Шампанских ЯРМАРОК было 6 (по 6 недель каждая) . Они проходили в 4 городах почти в течение целого года (Труа, Провен, снова Труа, Ланьи, Бар, снова Провен) . Каждая ЯРМАРКА проходила в соответствии с выработанным общим стандартом. В течение первой недели - распаковка и раскладка товара, оплата пошлин, с 9-го дня - "суконная" ЯРМАРКА (продажа шелка, полотна и др. тканей, а также ковров и гобеленов) , затем - распродажа кожи и меховых товаров и т. д. В течение всего срока ЯРМАРКИ продавались т. н. весовые товары: "легкие" веса (коренья, благовония, пряности, красители, аптекарские товары и др. ) , "тяжелые" веса (соль, руда, металлы, изделия из них) , сырье для пряжи, а также скот. На Шампанские ЯРМАРКИ съезжались торговцы и скупщики со всей Европы, купцы каждой страны и города объединялись в землячества. ЯРМАРКА имела свой постоянный суд, полицию и администрацию, печать, которой удостоверялись сделки и договоры. Особые чиновники надзирали за мерами, весами, качеством монеты и прочим, собирали торговые пошлины, оформляли сделки... http://economy-ru.com/ekonomicheskaya-istoriya-rf/shampanskie-yarmarki-23097.html