Ребят, нужно ПРЯМО СЕЙЧАС сделать это задание, ниже указанное: . Прочитайте внимательно "Легенду о клочке земли". Дайте развернутый ответ на во Какова основная идея легенды?" . ТОЛЬКО ПРАВИЛЬНЫЕ ОТВЕТЫ!! Буду вам благодарна
2. Земля переживала несколько ледниковых периодов. Самое масштабное оледенение происходило 950—600 млн лет назад в докембрийскую эру. Затем в эпоху миоцена — 15 млн лет назад.
3. Период раннего палеолита — 800–140 тысячелетие до н. э. Стоянки раннего палеолита в Казахстане: Бориказган, Шабакты, Каратау Карасу — Южный Казахстан; Семизбугы, Кудайкол, Жаманайбат — Центральный Казахстан; Канай и Козыбай — Восточны Казахстан; Шабактысай и Сарытас — Западный Казахстан. На стоянках в Южном Казахстане обнаружены самые древние каменные орудия труда — ручное рубило (чоппер), остроконечники, отщепы (каменные пластины), топоры, ножи и др. Происходит становление человечества, его хозяйства. Наблюдается низкий уровень производительных сил. Человек потребляет готовые продукты природы, занимаясь собирательством, охотой, ловлей. Сформировалась первая общественная организация древних людей — человеческое стадо. Далее созревают предпосылки для первобытной общины. Возникает естественное разделение труда, начальные формы общины.
В среднем палеолите (140–40 тысячелетие до н. э.) у людей сложились большие общины. Причиной объединения в такие группы стали совместная загонная охота и защита. Крупнейшим достижением человека было — открытия добывания огня трением. Наряду с пещерами люди начали строить жилища из костей крупных животных. Получил распространение прием изготовления орудий (скребла, резцы) из дисковидных нуклеусов. Основные стоянки среднего палеолита: Токалы, Ушбулак, Стоянка им. Ч. Валиханова (Южный Казахстан); Обалысай, Музбел, Батпак и другие (Центральный Казахстан); Канай, Бодене и Кызылсу (Восточный Казахстан). С эпохой позднего палеолита (40–12 тысячелетие до н. э.) связано появление человека современного физического типа — «человека-разумного», а также формирование рас и родовых общин с матриархальной основой. Люди живут в построенных жилищах, которые различаются в зависимости от климата, строительного материала и навыков первобытных строителей. У людей позднего палеолита получило развитие искусство: находки древней живописи, выполненные минеральными красками, фигурки из кости. Преобладают сцены охоты, ритуальные пляски, образ женщины-матери. Появляется обряд захоронения, свидетельствующий о развитии сложных религиозных представлений. Совершенствуется техника обработки камня. Ведущий тип орудия — ножевидные пластины, появляются крючки и гарпуны для охоты на крупную рыбу, наконечники копий и дротиков, скобели, проколки, резцы и пр. Основные стоянки позднего палеолита: Ачисайская — Южный Казахстан; Батпак 8, Карабас 3 — Центральный Казахстан; Аккыр, Онижек — Западный Казахстан; Шульбинка, Свинчатка, Конай — Восточный Казахстан и другие.
Історію и культуру стародавньої цівілізації травня Прийнято діліті на три основні періоді:
Докласічній период (1000 до н. Е. - 317);
Класичний период (317-987);
Посткласичного период (987 - 16 століття).
На теріторіях, де оселився травня люди Вже барилися прінаймні з 10-го тисячоліття до н. е. Залишки поселень вздовж Тихоокеанського Узбережжя датовані примерно 1800 р. до н. е.
Докласічній период ще назівають періодом рільніцтва. Досі НЕ існує одностайної думки Стосовно качана и кінця цього ПЕРІОДУ. Примерно Датою качана цього ПЕРІОДУ вважають 1000 р. до н. е., а кінцем 320 р. н. е. Саме в цею годину з'являється мова травня, будують Великі міста. Існують археологічні докази того, что травня мігрувалі з одного місця в інше, зліваючісь з залишком цівілізації ольмеків. У Деяк місцях Будівлі, скульптури, написи, тощо вказують на ті, что поступово Вплив ольмекської культури зменшувався и травня віроблялі свою Власний культуру. Однако безперечно травня много запозічілі з архітектури та скульптури ольмеків, а такоже культ мерців, та уяви про священні якості води й вогню. З культури ольмеків походити пісемність травня, а такоже система чисел Довгого Рахунку. Власне окрема маянська культура з'явилася только на качана Нашої єрі.
З часом культура травня Почаїв свой розвиток у районі стародавнього міста Петен, на территории сучасного Гондурасу. Саме тут знаходять експонатів, что вказують на розвиток рільніцтва, розвіненої Політичної системи, релігії, Розподіл праці. Пізніше Хвилі мігрантів розповсюділі культуру травня на далеку відстань, до півострова Юкатан, сучасної Мексики. Цім пояснюється наявність декількох діалектів сучасної мови травня, Які ма ють Спільні корені но й деякі Відмінності Які вініклі з перебігом часу. У 300 р. до. н. е. Завдяк розвитку рільніцтва растет населення и почінається процес урбанізації. У цею годину Вже можна Говорити про розвиток сільського господарства, вирощування питань комерційної торгівлі культур, таких як кукурудза, и де скотарство та рибальство Вже займають не основну, а допоміжну роль.
Археологічні розкопки підтверджують, что травня начали споруджуваті Перші церемоніальні будинки около 3000 років тому. Травня й ольмеки взаємодоповнювалі и запозічувалі один в одного архітектурні традиції. Дерло та найстарішімі споруд були Прості споруди могил - курганів, Які пізніше розвинулася в більш СКЛАДНІ піраміди. Залишки цівілізації травня докласічного ПЕРІОДУ знаходять у Мексиканська штаті Чіапас, у південній части штату Оахака. Поступово Вплив ольмекської культури знік и Вплив культури травня пошірівся на півострів Юкатан, а такоже Гватемалу та інші місця.
Стела в м. Копан
Класичний период в історії цівілізації травня трівав з 320 р. н. е. до 987 р. н. е. Цей период ще назівають Теократічнім періодом, тому что вважаю, что суспільством травня того часу керували священики, Які концентрувалі у своих руках все політичне, економічне и суспільне життя. Насправді ж, согласно з археологічнімі знахідкамі священики відігравалі значний роль у суспільстві травня, но НЕ керівну. Існував клас знаті, Який складався почти вінятково з воїнів. Много збережений Виконання травня вказують на ті, что міста травня знаходится у стані почти перманентної Війни Одне з одним.
1. Олдувай Ашель и Мустье
2. Земля переживала несколько ледниковых периодов. Самое масштабное оледенение происходило 950—600 млн лет назад в докембрийскую эру. Затем в эпоху миоцена — 15 млн лет назад.
3. Период раннего палеолита — 800–140 тысячелетие до н. э. Стоянки раннего палеолита в Казахстане: Бориказган, Шабакты, Каратау Карасу — Южный Казахстан; Семизбугы, Кудайкол, Жаманайбат — Центральный Казахстан; Канай и Козыбай — Восточны Казахстан; Шабактысай и Сарытас — Западный Казахстан. На стоянках в Южном Казахстане обнаружены самые древние каменные орудия труда — ручное рубило (чоппер), остроконечники, отщепы (каменные пластины), топоры, ножи и др. Происходит становление человечества, его хозяйства. Наблюдается низкий уровень производительных сил. Человек потребляет готовые продукты природы, занимаясь собирательством, охотой, ловлей. Сформировалась первая общественная организация древних людей — человеческое стадо. Далее созревают предпосылки для первобытной общины. Возникает естественное разделение труда, начальные формы общины.
В среднем палеолите (140–40 тысячелетие до н. э.) у людей сложились большие общины. Причиной объединения в такие группы стали совместная загонная охота и защита. Крупнейшим достижением человека было — открытия добывания огня трением. Наряду с пещерами люди начали строить жилища из костей крупных животных. Получил распространение прием изготовления орудий (скребла, резцы) из дисковидных нуклеусов. Основные стоянки среднего палеолита: Токалы, Ушбулак, Стоянка им. Ч. Валиханова (Южный Казахстан); Обалысай, Музбел, Батпак и другие (Центральный Казахстан); Канай, Бодене и Кызылсу (Восточный Казахстан). С эпохой позднего палеолита (40–12 тысячелетие до н. э.) связано появление человека современного физического типа — «человека-разумного», а также формирование рас и родовых общин с матриархальной основой. Люди живут в построенных жилищах, которые различаются в зависимости от климата, строительного материала и навыков первобытных строителей. У людей позднего палеолита получило развитие искусство: находки древней живописи, выполненные минеральными красками, фигурки из кости. Преобладают сцены охоты, ритуальные пляски, образ женщины-матери. Появляется обряд захоронения, свидетельствующий о развитии сложных религиозных представлений. Совершенствуется техника обработки камня. Ведущий тип орудия — ножевидные пластины, появляются крючки и гарпуны для охоты на крупную рыбу, наконечники копий и дротиков, скобели, проколки, резцы и пр. Основные стоянки позднего палеолита: Ачисайская — Южный Казахстан; Батпак 8, Карабас 3 — Центральный Казахстан; Аккыр, Онижек — Западный Казахстан; Шульбинка, Свинчатка, Конай — Восточный Казахстан и другие.
Історію и культуру стародавньої цівілізації травня Прийнято діліті на три основні періоді:
Докласічній период (1000 до н. Е. - 317);
Класичний период (317-987);
Посткласичного период (987 - 16 століття).
На теріторіях, де оселився травня люди Вже барилися прінаймні з 10-го тисячоліття до н. е. Залишки поселень вздовж Тихоокеанського Узбережжя датовані примерно 1800 р. до н. е.
Докласічній период ще назівають періодом рільніцтва. Досі НЕ існує одностайної думки Стосовно качана и кінця цього ПЕРІОДУ. Примерно Датою качана цього ПЕРІОДУ вважають 1000 р. до н. е., а кінцем 320 р. н. е. Саме в цею годину з'являється мова травня, будують Великі міста. Існують археологічні докази того, что травня мігрувалі з одного місця в інше, зліваючісь з залишком цівілізації ольмеків. У Деяк місцях Будівлі, скульптури, написи, тощо вказують на ті, что поступово Вплив ольмекської культури зменшувався и травня віроблялі свою Власний культуру. Однако безперечно травня много запозічілі з архітектури та скульптури ольмеків, а такоже культ мерців, та уяви про священні якості води й вогню. З культури ольмеків походити пісемність травня, а такоже система чисел Довгого Рахунку. Власне окрема маянська культура з'явилася только на качана Нашої єрі.
З часом культура травня Почаїв свой розвиток у районі стародавнього міста Петен, на территории сучасного Гондурасу. Саме тут знаходять експонатів, что вказують на розвиток рільніцтва, розвіненої Політичної системи, релігії, Розподіл праці. Пізніше Хвилі мігрантів розповсюділі культуру травня на далеку відстань, до півострова Юкатан, сучасної Мексики. Цім пояснюється наявність декількох діалектів сучасної мови травня, Які ма ють Спільні корені но й деякі Відмінності Які вініклі з перебігом часу. У 300 р. до. н. е. Завдяк розвитку рільніцтва растет населення и почінається процес урбанізації. У цею годину Вже можна Говорити про розвиток сільського господарства, вирощування питань комерційної торгівлі культур, таких як кукурудза, и де скотарство та рибальство Вже займають не основну, а допоміжну роль.
Археологічні розкопки підтверджують, что травня начали споруджуваті Перші церемоніальні будинки около 3000 років тому. Травня й ольмеки взаємодоповнювалі и запозічувалі один в одного архітектурні традиції. Дерло та найстарішімі споруд були Прості споруди могил - курганів, Які пізніше розвинулася в більш СКЛАДНІ піраміди. Залишки цівілізації травня докласічного ПЕРІОДУ знаходять у Мексиканська штаті Чіапас, у південній части штату Оахака. Поступово Вплив ольмекської культури знік и Вплив культури травня пошірівся на півострів Юкатан, а такоже Гватемалу та інші місця.
Стела в м. Копан
Класичний период в історії цівілізації травня трівав з 320 р. н. е. до 987 р. н. е. Цей период ще назівають Теократічнім періодом, тому что вважаю, что суспільством травня того часу керували священики, Які концентрувалі у своих руках все політичне, економічне и суспільне життя. Насправді ж, согласно з археологічнімі знахідкамі священики відігравалі значний роль у суспільстві травня, но НЕ керівну. Існував клас знаті, Який складався почти вінятково з воїнів. Много збережений Виконання травня вказують на ті, что міста травня знаходится у стані почти перманентної Війни Одне з одним.