Розкажіть про життя в селі за планом:1)Як і коли виникли села?Що характерно для їхньої забудови?2)Хто проживав у селах?Якими були заняття їхніх мешканців?3)Що визначало життя українських селян наприкінці 18-у 19ст.?4)Що характерно для розвитку сіл сьогодні?

Различие двух церквей в X веке заключались в следующем:

• Отличный Символ веры. Западная церковь с VI века добавила формулировку «и от Сына».

• С II века разная дата празднования Пасхи, а соответственно и не одинаковое начало и конец года.

• Западная церковь для богослужения использовала латинский язык, а Восточная – греческий. Наблюдалось богословское размежевание.

• Западная церковь всячески противостояло иконоборческой ереси, что заставляла вмешиваться ее в дела Восточной церкви. Напряжение между сторонами возрастало.

• На Западе литургию совершали с использованием пресного хлеба, а на Востоке – с квасного хлеба.

В 16 в. в северной области Индии, находившиеся под властью Великих Моголов (1525–1858), переселяются группы евреев из Ирана, Афганистана, Средней Азии, привлеченные религиозной толерантностью первых представителей династии. Особой терпимостью отличался Акбар (правил в 1556–1605 гг.) , который провозгласил принцип мира между разными религиями в своих владениях, отменил подушный налог на зимми, пытался создать новую монотеистическую религию «дин-и илахи» (`божественная вера`) и даже открыл при своем дворе синагогу. Еврейские поселения возникли в Дели, Лахоре, Агре и ряде городов Кашмира. Впоследствии большинство евреев-иммигрантов растворилось в местном мусульманском населении, хотя отдельные семьи сохраняют и поныне память о своем еврейском происхождении. Одним из ярких представителей пантеистического мистицизма был принявший ислам еврей из Ирана поэт Сармад Кашани (казнен в Агре в 1661 г.) , отвергавший рамки какой-либо конкретной религии.