Розташуйте у хронологічній послідовності історичні події : А Створення Арабського халіфату
Б Поділ імперії Карла Великого
В Початок Великого переселення народів
Г Завоювання Константинополя турками

древний мыслитель и  философ китая. его учение оказало глубокое влияние на жизнь  китая  и  восточной азии, став основой философской системы, известной как  конфуцианство. конфуций основал первый университет и привёл в систему летописи, составленные в разных княжествах. учение конфуция о правилах поведения князей, чиновников, воинов и крестьян распространялось в китае так же широко, как учение будды в индии. настоящее имя  — кун цю (孔丘 kǒng   часто именуется кун-цзы, кун фу-цзы («учитель кун»[4][1]) или просто цзы  — «учитель». уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный  педагог  поднебесной.

до победы  легизма  школа конфуция была только одним из многих направлений в интеллектуальной жизни  воюющих царств, в период, известный под названием  сто школ. и только после падения  циньвозрождённое конфуцианство достигло статуса государственной  идеологии, который сохранился до начала xx века, лишь временно уступая место  буддизму  и  даосизму. это к возвеличиванию фигуры конфуция и включению его в религиозный  пантеон.

поставь меня

Просвещённый абсолюти́зм  —   политика,  проводимая  во  второй половине  xviii  века  рядом  монархических  стран  европы  и  направленная  на  устранение  остатков средневекового  феодального строя  в  пользу  рыночных  отношений. екатерина ii взошла на престол в результате дворцового переворота 28 июня 1762 г., в ходе которого петр iii был заключен под стражу и 6 июля убит. во время своего царствования екатерина окружит себя целой плеядой талантливых государственных деятелей: это г. г. орлов и г. а. потемкин (оба были ее фаворитами), н. и. панин, и. и. бецкой, е. р. дашкова и др., будет вести переписку со знаменитыми европей­скими философами просвещения — вольтером, дидро и др. внутриполитический курс екатерины ii принято называть просвещен­ным абсолютизмом. просвещенный абсолютизм — особое направление внутренней политики целого ряда европейских государств (австрии, прус­сии, дании, швеции, испании, португалии и пр.) в середине — второй половине xviii в., то есть в сложный переходный момент от фео­дальных отношений к капиталистическим, а также от абсолютной монар­хии к ограниченной. суть этой политики сводится к попытке монархов осторожно преобразовать свои государства в соответствии с изменивши­мися условиями жизни, чтобы избежать революционных событий. двумя идеологическими основами просвещенного абсолютизма были философия просвещения (идеи естественного права, общественного до­говора и возможности переустройства общества на разумных началах) и христианское вероучение (идея божественной природы монархии). основными направлениями политики просвещенного абсолютизма были снижение государственного вмешательства в , законо­дательное оформление сословий, обновление и кодификация законов (а также воспитание культа закона), подчинение церкви государству и се­куляризация, временное ослабление цензуры, поощрение книгоиздатель­ства и образования. при этом объявлялось, что монархия, во главе ко­торой находится просвещенный правитель (философ на троне), лучше самой демократической республики. уложенная комиссия —  временно существующее собрание избираемых представителей всех сословий (дворянства, купечества, крестьянства, духовенства, казаков и др), созванное екатериной ii для составления проекта нового уложения — обновленного свода законов взамен устаревшему соборному уложению 1649 года. суть деятельности уложенной комиссии 31 июля 1767 года —  состоялось открытие комиссии и первое заседание. депутаты должны были к этому моменту собрать от своих губерний и сословий отдельные «наказы» с прошениями и описаниями проблем населения, чтобы приступить к коллективному изучению и обсуждению. первое и последующие семь заседаний были посвящены чтению «наказа», документа составленного екатериной ii  для наставления комиссии,  и решению об избрании титула для императрицы —  «великой, мудрой матери отечества».