С 1 в. до н. э. в Риме распространялись взгляды греческих философов Платона и Аристотеля на физический труд как на позорное занятие,
затмевающее ум. Цицерон, римский оратор и писатель, постоянно повторял, что ремесленники, подeнщики и рабы — отбросы города.

К каким последствиям привело римское общество вытеснение свободного труда из всех сфер производства?​

Следующие двадцать лет нашей истории называют годами «застоя». Почему именно так? Все изменения в жизни страны, начатые Хрущевым, были ликвидированы. Советский Союз оставался централизованным государством: республики, в том числе и Украина, не имели права и возможностей решать важные вопросы своей жизни без согласования с центром – с Москвой. Страну заполнили лозунги и плакаты, призывающие строить коммунизм. Везде: в учреждениях, на заводах и улицах – висели бесчисленные портреты партийных руководителей, прежде всего Брежнева. Он, как «активнейший борец за мир, верный ленинец» (так принято было его прославлять) имел почти все высшие звания СССР, огромное количество орденов и медалей. Советско-партийные руководители обещали коммунистическое будущее  всем людям, всей стране, но пока так, будто уже при коммунизме, фактически жили только они сами. Большие квартиры и дачи, бесплатное пользование автомобилями и самолетами, специально для них выращенная сельскохозяйственная продукция, изготовленные на специальных фабриках товары, лучшие врачи, лекарства, санатории, отдых за границей – все это было только для правящей в СССР верхушки.

В основу земской либеральной программы легли размышления либеральной оппозиции 1850х-1860х гг. о сочетании политической централизации с административной децентрализацией, признании необходимости гласности, ослаблении цензуры и др. Формирование земской оппозиции связанно  с либеральными убеждениями части дворянства и притеснениями со стороны правительства.

Представителями были люди разных взглядов. Убежденные сторонники конституционной монархии — братья Павел и Петр Долгоруковы, Д. Н. Шаховской, Ф. А. Головин, которые считали необходимым ограничить полномочия царской власти представительным законодательным органом типа парламента. С другой — запоздалые славянофилы, «последние рыцари самодержавия», Д. Н. Шипов, М. А. Стахович, Н. А. Хомяков, стоявшие за традиционную, неограниченную царскую власть.

В условиях самодержавного правления земские органы были основными легально существующими опорными пунктами для либеральной деятельности. В них либерально настроенное дворянство училось решать конкретные проблемы местного хозяйства, народного просвещения и пр., получало необходимые организационные навыки.