Що було характерним для процесу колонізації Слобідської України в другій половині XVII ст.?
А: обмеження переселенського рухуз ПравобережноїУкраїни владою Московського царства у зв’язку з ускладненням відносин із Річчю Посполитою.
Б: активізація переселенського руху, основою якого були селяни та міщани Лівобережної України, які рятувалися від утисків польської шляхти.
В: початок заселення території Дикого Поля українськими селянами-втікачами з Правобережної України та запорозькими козаками.
Г: нова хвиля переселенців із Правобережної та Лівобережної України пов’язана зі складними суспільно-політичними обставинами доби Руїни.
Ахиллесова Пята - Фетида, захотела сделать тело своего сына неуязвимым. Для этого она окунула его в священную реку Стикс. Но, окуная младенца в воду, мать держала его за пятку, и пятка осталась единственным уязвимым местом Ахилла. Впоследствии, именно туда Парис попал ему своей стрелой, смертельно ранив героя. Значит "Уязвимое место"
Троянский Конь - Во времена войны с Троей ахейцы, после длительной и безуспешной осады, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берега. Ночью греки, прятавшиеся внутри коня, вышли из него, перебили стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и таким образом овладели Троей. Фразеологизм «троянский конь», употребляемый в значении: тайный, коварный замысел, замаскированный под подарок.
Яблоко Раздора - По легенде, это золотое яблоко стало причиной ссоры трёх женщин-богинь — Геры, Афины и Афродиты. Был призван судить юноша Парис. Они пытались склонить его на свою сторону, обещая сделать его самым могущественным правителем (Гера), самым храбрым героем (Афина) или обладателем самой прекрасной женщины (Афродита). Он присудил это яблоко Афродите, которая за это ему выкрасть Елену, жену спартанского царя Менелая. Это стало причиной Троянской войны. Поэтому выражение «яблоко раздора» превратилось в образное обозначение любой незначительной вещи или события, которое может привести к масштабным, непредсказуемым и, зачастую, разрушительным последствиям.
Объяснение:
Поэмы Гомера представляют историческую ценность? Безусловно. По этим поэмам мы можем представить уровень развития культуры, ценности тогдашней жизни, некоторые исторические события и развитость народа в целом.
Все эти термины относятся к теме «афинской демократии».
Полис – был типичной структурой сообщества в древнегреческом мире. Полис состоял из городского центра, часто укрепленного и со священным центром, построенным на природном акрополе или гавани, которая контролировала окружающую территорию земли.
Демос – это греческое слово «деревня». Демос был самой маленькой административной единицей афинского государства, как избирательный участок или школьный округ. Другим значением демоса для афинян было «народ», как совокупности граждан.
Ареопаг – самый ранний аристократический совет древних Афин. Название было взято из Ареопага «Холм Ареса» низкого холма к северо-западу от Акрополя, который был местом его встречи.
Архонты – в древней Греции главный магистрат или магистраты во многих городах-государствах. В Афинах список архонтов начинается с 682 г. до н.е. В классические временам было девять архонтов: одноименный архонт, полемарх, базилий и шесть других, которые служили в качестве магистратов. Архонты избирались на год и после службы никогда не могли служить снова.
Долговой камень – это реальный камень, который вручался должнику, как напоминание о его долге. В основном, он устанавливался на земельном участке должника. Если же долг не был выплачен, то должник превращался в раба.