римляне переняли большую часть культуры этрусков, но самое интересное в народе этрусков то что они бесследно исчезли после того как их захватили римляне. Язык этрусков долгоое время никто н мог понять, пока один польский ученый не применил древнерусский алфавит и смог расшифровать часть этруского текста. Совет историков опровергнул это заявление и не поверил ему, однако через пол века нашелся новый ученый, который применил древнерусский алфавит и смог расшифровать несколько надписей этрусков, ходит гепотиза, что этруски после разгрома ушли на территорию современной россии и ассимилировали с местными народами.
По мнению историка Никольского, религиозная реформа Владимира явилась завершением начавшегося ещё за сто лет до него процесса и, в сущности, не была реформой для значительной части дружины. Торговые интересы давно уже заставили многих представителей и славян и варягов расстаться со старой верой; ещё при Игоре, более чем за пол века до официального крещения в Киеве уже была церковь Святого Ильи, обслуживавшая ту часть дружины Игоря, которая, по словам летописи, исповедовала христианство. Ко времени княжения Владимира число христиан в княжеской дружине должно было ещё значительно увеличиться. Это обстоятельство и объясняет нам реформационный пыл князя: как в своё время князь Константин должен был легализовать христианство и стать христианином, потому что его войско оказалось на три четверти состоящим из христиан, так и Владимир не мог оставаться при старой вере, когда большая часть его дружины приняла христианство. В тоже время распространение христианства среди киевского военно-купеческого населения энергично велось Византией в её собственных интересах.
