Схематично нарисуйте трехпольный свооборот кратко

Потому что идеология космополитизма рассматривает людей как граждан мира, подчеркивая, что все части единого человечества и общечеловеческие интересы важнее национальных. Для просветителей было характерно представление о том, что выявленные ими законы действуют повсеместно, отсюда и распространенный в 18 в. жанр рассказа о жизни других, неевропейских народов В таких рассказах, фактически, критиковалось современное авторам европейское общество.
Став реакцией на возведение в 17 в. новых национальных, языковых н религиозных преград между государствами, космополитизм утверждал братство, основанное на едином для всех народов естественном праве, создавал интеллектуальное пространство без границ.
С 18 в. неотъемлемой частью европейской политической мысли становятся представления о том. что если все люди одинаковы, если все общества живут по одним законам, то развитие истории неминуемо приведет к созданию всемирной республики.

Традицию

изучения рунических тюркских письмен, начатую В. Радловым, продолжили П.

Мелиоранский, С. Малов, Н. Айдаров и др.

Согласно последним исследованиям, руническая письменность зародилась

еще до нашей эры, возможно, в сакское время. В III-V в, н.э- существовало два варианта рунического письма - гуннское и восточное, бытовавшие на

территории Жетысу и Монголии. В VI-VII вв. на базе последнего развивается

древнетюркская письменность, названная орхоно-енисейской.

Объяснение:

Многими средневековыми и современными авторами отмечено

существование у тюрко-язычных народов своеобразной монотеистической религии

– тенгрианства. Тюрки различали видимое небо «Кок» и Небо - бога «Тенгри». Тенгри

являлся верховным всемогущим, всевидящим божеством, устроителем и творцом

мира, некоей абстрактной силой, управляющей миром. «Тюрки говорят «бир

Тенгри», - пишет ал-Макдиси