1. Керамик. Узкие немощёные улочки Керамика извивались между глухими стенами домов с запертыми калитками. Горожане выливали и вышвыривали отбросы прямо на улицу. Вечерами из-за грязи и зловонных луж по Керамику нельзя было ходить, не освещая дорогу факелом. Тем не менее Керамик был известен далеко за пределами Эллады: в однообразных крытых черепицей домах жили и трудились искусные гончары и живописцы, создававшие великолепные расписные вазы. 2. Агора. Агора-главная площадь Афин. По утрам, в рыночные часы, там было многолюдно и шумно. В одном месте рынка покупали сыр, в другом-овощи. Особое место было отведено для торговли рабами. Были и развлечения: петушиные бои, выступления фокусников, глотателей кинжалов. В другой части Агоры на холме находился обнесённый колоннами храм бога-кузнеца Гефеста. Левее храма в прямоугольном здании собирался Совет пятисот. 3. Акрополь. Акрополь-холм с крутыми и обрывистыми склонами. Его вершину украшала бронзовая статуя Афины. Лишь одна дорога вела на Акрополь. Справа, на уступе скалы стоял небольшой храм богини Ники. Через мраморные портики можно было попасть на вершину Акрополя. Там находился храм богини Афины-Парфенон, сооружённый из мрамора и окружённый колоннами. Внутри Парфенона стояла статуя Афины.
Афиняне считали, что их город Афины по красоте превосходит все остальные.
Вот) Ср. века- это эпоха в истории от V до XV века. Подсечно-огневое земледелие — система земледелия лесной зоны, основанная на выжигании леса и посадке на этом месте культурных растений. Оседлой образ жизни- образ жизни людей, живущие на одном и том же месте много лет Родовая община — форма социальной организации (община) , где люди связаны родством, коллективным трудом и потреблением. Племя- людей, связанных родовыми отношениями, общим языком и территорией. Материнский род- коллектив кровных родственников по материнской линии Патриархальная семья- семья, где во главе семьи стоит мужчина Расслоение об-ва- это социальное неравенство людей (бедные- богатые) Старейшина- глава общины
Узкие немощёные улочки Керамика извивались между глухими стенами домов с запертыми калитками. Горожане выливали и вышвыривали отбросы прямо на улицу. Вечерами из-за грязи и зловонных луж по Керамику нельзя было ходить, не освещая дорогу факелом. Тем не менее Керамик был известен далеко за пределами Эллады: в однообразных крытых черепицей домах жили и трудились искусные гончары и живописцы, создававшие великолепные расписные вазы.
2. Агора.
Агора-главная площадь Афин. По утрам, в рыночные часы, там было многолюдно и шумно. В одном месте рынка покупали сыр, в другом-овощи. Особое место было отведено для торговли рабами. Были и развлечения: петушиные бои, выступления фокусников, глотателей кинжалов.
В другой части Агоры на холме находился обнесённый колоннами храм бога-кузнеца Гефеста. Левее храма в прямоугольном здании собирался Совет пятисот.
3. Акрополь.
Акрополь-холм с крутыми и обрывистыми склонами. Его вершину украшала бронзовая статуя Афины. Лишь одна дорога вела на Акрополь. Справа, на уступе скалы стоял небольшой храм богини Ники. Через мраморные портики можно было попасть на вершину Акрополя. Там находился храм богини Афины-Парфенон, сооружённый из мрамора и окружённый колоннами. Внутри Парфенона стояла статуя Афины.
Афиняне считали, что их город Афины по красоте превосходит все остальные.
Ср. века- это эпоха в истории от V до XV века.
Подсечно-огневое земледелие — система земледелия лесной зоны, основанная на выжигании леса и посадке на этом месте культурных растений.
Оседлой образ жизни- образ жизни людей, живущие на одном и том же месте много лет
Родовая община — форма социальной организации (община) , где люди связаны родством, коллективным трудом и потреблением.
Племя- людей, связанных родовыми отношениями, общим языком и территорией.
Материнский род- коллектив кровных родственников по материнской линии
Патриархальная семья- семья, где во главе семьи стоит мужчина
Расслоение об-ва- это социальное неравенство людей (бедные- богатые)
Старейшина- глава общины
На счет расслоения об-ва не уверена