Великий пример самопожертвования 480 год до н.э. Узкий горный проход Фермопилы приблизительно 150 километрах к северо-западу от Афин в Греции – время и место, навечно сосредоточившие в себе суть Спарты в одном событии, к которому снова и снова будут обращаться грядущие поколения как к поворотному пункту истории.
Происшедшее в Фермопилах – пылающий факел в истории западной цивилизации. Фермопилы были мифом, получившим реальное воплощение. Сам Шекспир не придумал бы более классическую историю.
Семитысячной фаланге греческих воинов противостояла персидская армия из нескольких сотен тысяч. Греки чудовищно уступали численно, но они наступали, уверенные в том, что 300 человек на переднем крае приведут их к победе. Просто потому, что они из Спарты.
Воин-спартанец сам по себе сродни любому другому воину, но если собрать их вместе, получится армия лучше любой армии на свете.
Часто одного лишь вида спартанского знака на стене из щитов хватало, чтобы обеспечить победу. Мир не знал ничего подобного, это была наивысшая воинская культура в цивилизованном обществе.
В течение двух дней ничтожно малое по сравнению с наступавшими персами количество греков давало им отпор. Наконец, спартанский царь Леонид понял, что поражение неизбежно. Он приказал оставшимся в живых греческим солдатам бегством. Но все 300 спартанцев остались на месте и сражались до конца, потому что были спартанцами.
Сражение в Фермопилах невероятно укрепило дух греков, а персы как бы услышали: «Не связывайтесь с нами!».
Сопротивление спартанцев в Фермопилах стало классическим примером того, как проиграв бой, выигрывают войну. Фермопилы вошли в историю как великий пример самопожертвования, когда ты отдаешь жизнь, бросая вызов смерти.
Эти солдаты сражались в заведомо проигранном бою, защищая свое достоинство и свою страну. Они стали величайшей боевой силой из всех, что знала история. Чтобы создать таких людей, смело смотревших в лицо неизбежной смерти, понадобилось единственное в своем роде общество.
В спартанцах заключена очень важная часть человеческой натуры –тяга к чистоте, тяга к порядку, к гармонии. То, что вселяет в нас мужество перед лицом смерти, то, что заставляет нас бороться за такой идеал, как свобода.
Сегодня Афины для нас – место рождения западной цивилизации и высшая точка развития греческой культуры, но именно Спарта вызывала у греков золотого века наибольшее восхищение. В Спарте видели своего рода идеал греческой цивилизации, но это была и утопия в своем отношении к добродетели, служению обществу, к самоотверженности и единству.
Греческий город-государство больше всего ценил свободу от чужеземного влияния, чувство Родины и удачу на поле боя. Спарте все это было присуще в полной мере.
Во времена господства Спарты в Древней Греции насчитывалось более тысячи самостоятельных городов-государств, так называемых полисов. Полис – это город, который функционирует подобно государству или стране. У него есть свое правительство, своя армия, свой флот и свои законы. Таких государств было много, и у каждого была своя культура.
После поражения Наполеона в войне был созван венский конгресс, страны которого решили устроить передел Европы.Для этого был созван Венский конгресс, который проходил в Австрии в 1814-1815 годах. На нем присутствовали представители России, Англии, Австрии, Пруссии, Франции и Португалии.В качестве основных вопросов рассматривались следующие: передел Европы в пользу стран-победительниц, восстановление монархической власти в Европе и предотвращение любой возможности возвращения Наполеона к власти.Во Франции были восстановлены в правах представители династии Бурбонов, а трон занял Людовик XVIII, ближайший наследник казненного Людовика XVI. Кроме того, победители хотели восстановления прежнего строя – крепостнического дворянско-абсолютистского. Конечно, после всех политических достижений Французской революции эта цель была утопической, но тем не менее, на многие годы Европа вошла в режим консерватизма и реакции. Главной проблемой был передел земель, особенно Польши и Саксонии. Российский император Александр I хотел присоединить польские земли к территории России, а Саксонию отдать во власть Пруссии. Но представители Австрии, Англии и Франции всячески препятствовали такому решению. Они даже подписали секретный договор о сотрудничестве против территориальных устремлений Пруссии и России, поэтому на первом этапе подобный передел не состоялся .Вообще Венский конгресс показал, что основной перевес сил наблюдался у России, Пруссии, Англии и Австрии. Торгуясь и враждуя между собой, представители этих стран осуществляли основной передел Европы. Весной 1815 года Наполеону удалось бежать с Эльбы, он высадился во Франции и начал новую военную кампанию. Однако вскоре его солдаты были полностью разбиты при Ватерлоо, и Венский конгресс 1815 года начал работать в ускоренном режиме. Теперь его участники постарались как можно оперативней принять окончательные решения о территориальном устройстве Европы. В начале июля 1815 года был подписан генеральный акт конгресса, согласно которому Францию лишили всех завоеванных ранее земель. К России отошло Варшавское герцогство, которое теперь называлось Царством Польским. Рейнская область, Познань, Вестфалия и большая часть Саксонии передавались Пруссии. Австрия присоединяла к своей территории Ломбардию, Галицию и Венецию, а в союзе Северогерманских княжеств (Германском союзе) эта страна получалась наиболее влиятельной. Конечно, это затрагивало интересы Прусского государства. В Италии восстановили Сардинское королевство, присоединив к нему Савойю и Ниццу, при этом утвердив в правах Савойскую династию. Тоскана, Модена и Парма перешли под власть австрийских представителей династии Габсбургов. Рим опять перешел под власть Папы Римского, которому вернули все прежние права. В Неаполе сели на престол Бурбоны. Образовалось Нидерландское королевство из Голландии и Бельгии. Мелкие немецкие государства, которые упразднил Наполеон, в большинстве своем так и не были восстановлены. Общее их число сократилось почти в десять раз. Тем не менее, раздробленность Германии, в которой теперь было 38 государств, сохранилась по-прежнему. К Англии перешли колониальные земли, которые она отобрала у Испании, Франции и Голландии. Острова Мальта и Цейлон, мыс Доброй Надежды, Гвиана, Ионические острова теперь окончательно закрепились за Британским королевством. Была образована конфедерация из девятнадцати швейцарских кантонов, которые провозгласили «вечный нейтралитет». Норвегию передали во власть Швеции, выведя ее из состава Дании. Но при этом все без исключения европейские государства опасались чрезмерного укрепления России, поскольку именно этой стране принадлежала роль победительницы над наполеоновскими войсками. Венская конференция на этом завершилась, но осенью 1815 года Александр I решил упрочить новый европейский порядок и утвердить главенствующую роль России и Англии. По его инициативе было подписано соглашение о создании Священного союза, в который вошли Австрия, Пруссия и Российская империя. Согласно договоренностям, эти государства обещали друг другу в случае революций или народных восстаний. Венский конгресс и его решения оказали решающее влияние на весь европейский строй. Только после 1917 года, когда завершится Первая мировая война, европейская территория вновь будет перекроена.
480 год до н.э. Узкий горный проход Фермопилы приблизительно 150 километрах к северо-западу от Афин в Греции – время и место, навечно сосредоточившие в себе суть Спарты в одном событии, к которому снова и снова будут обращаться грядущие поколения как к поворотному пункту истории.
Происшедшее в Фермопилах – пылающий факел в истории западной цивилизации. Фермопилы были мифом, получившим реальное воплощение. Сам Шекспир не придумал бы более классическую историю.
Семитысячной фаланге греческих воинов противостояла персидская армия из нескольких сотен тысяч. Греки чудовищно уступали численно, но они наступали, уверенные в том, что 300 человек на переднем крае приведут их к победе. Просто потому, что они из Спарты.
Воин-спартанец сам по себе сродни любому другому воину, но если собрать их вместе, получится армия лучше любой армии на свете.
Часто одного лишь вида спартанского знака на стене из щитов хватало, чтобы обеспечить победу. Мир не знал ничего подобного, это была наивысшая воинская культура в цивилизованном обществе.
В течение двух дней ничтожно малое по сравнению с наступавшими персами количество греков давало им отпор. Наконец, спартанский царь Леонид понял, что поражение неизбежно. Он приказал оставшимся в живых греческим солдатам бегством. Но все 300 спартанцев остались на месте и сражались до конца, потому что были спартанцами.
Сражение в Фермопилах невероятно укрепило дух греков, а персы как бы услышали: «Не связывайтесь с нами!».
Сопротивление спартанцев в Фермопилах стало классическим примером того, как проиграв бой, выигрывают войну. Фермопилы вошли в историю как великий пример самопожертвования, когда ты отдаешь жизнь, бросая вызов смерти.
Эти солдаты сражались в заведомо проигранном бою, защищая свое достоинство и свою страну. Они стали величайшей боевой силой из всех, что знала история. Чтобы создать таких людей, смело смотревших в лицо неизбежной смерти, понадобилось единственное в своем роде общество.
В спартанцах заключена очень важная часть человеческой натуры –тяга к чистоте, тяга к порядку, к гармонии. То, что вселяет в нас мужество перед лицом смерти, то, что заставляет нас бороться за такой идеал, как свобода.
Сегодня Афины для нас – место рождения западной цивилизации и высшая точка развития греческой культуры, но именно Спарта вызывала у греков золотого века наибольшее восхищение. В Спарте видели своего рода идеал греческой цивилизации, но это была и утопия в своем отношении к добродетели, служению обществу, к самоотверженности и единству.
Греческий город-государство больше всего ценил свободу от чужеземного влияния, чувство Родины и удачу на поле боя. Спарте все это было присуще в полной мере.
Во времена господства Спарты в Древней Греции насчитывалось более тысячи самостоятельных городов-государств, так называемых полисов. Полис – это город, который функционирует подобно государству или стране. У него есть свое правительство, своя армия, свой флот и свои законы. Таких государств было много, и у каждого была своя культура.