Согласно «ПОПС -формуле»,сделайте выводы о том, что при установлении власти большевиков в крае укрепилась диктатура
пролетариата.
-«По моему мнению...»
-«Я обьясняю причину этого так...»
-«Я могу доказать следующими фактами и примерами...»
-«В связи с этим я пришёл к мнению..." ​

Крымская война 1853-1856 гг. первоначально велась между российской и османской империями за господство на ближнем востоке. накануне войны николай i допустил три непоправимые ошибки: относительно , франции и австрии. николай i не принял в расчет ни больших торговых и финансовых интересов крупной французской буржуазии в турции, ни выгодности для наполеона iii отвлечения внимания французских широких народных слоев от внутренних дел к внешней политике. первые удачи войск, а в особенности разгром турецкого флота в синопе побудили вмешаться в войну и францию на стороне османской турции. в 1855 году к воюющей коалиции присоединилось сардинское королевство. к союзникам готовы были примкнуть швеция и австрия, до этого связанная узами «священного союза» с россией. военные действия велись в море, на камчатке, на кавказе, в дунайских княжествах. основные действия развернулись в крыму при обороне севастополя от войск союзников. в итоге, общими усилиями, объединенная коалиция смогла одержать победу в этой войне. россия подписала парижский мир с унизительными и невыгодными условиями. среди главных причин поражения россии можно назвать три группы факторов: политические, технические и социально-. международный престиж российской державы был подорван. война явилась сильнейшим толчком к обострению социального кризиса внутри страны. способствовала развитию массовых крестьянских выступлений, ускорила падение крепостного права и проведение буржуазных реформ. создавшаяся после крымской войны «крымская система» (-австро-французский блок) стремилась поддерживать международную изоляцию россии, поэтому в первую очередь необходимо было выйти из этой изоляции. искусство дипломатии (в данном случае ее министра иностранных дел горчакова) заключалось в том, что она весьма умело использовала менявшуюся международную обстановку и противоречия между участниками блока - францией, и австрией.

Культурно-духовное пространство России, ее культурный облик в постиндустриальном обществе

Вступление России в эпоху либеральных реформ характеризуется глубочайшим потрясением культурной и духовно-нравственной сфер общественной жизни. Исчезла централизованная система управления и единая, жестко проводимая сверху, политика в этой сфере. Конституция РФ признает «идеологическое многообразие”  «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Серьезно повлияло на состояние леи в культуре резкое сокращение государственного финансирования.

Культурно-духовное пространство и культурный облик нового российского общества формировались в процессе paзрушения советского культурно-духовного пространства. Этот процесс обусловлен вхождением России в постиндустриальное общество.

В 2006 г. в Санкт-Петербурге на первом Российском культурологическом конгрессе отмечена тенденция к созданию глобалъно-информационного общества, определению условий, которые соответствуют интересам людей планеты, а не только «золотого миллиарда», с возможностей глобальной культуры двигаться к этой цели. Ресурсы заключены в экологическом понимании современной социальной сети. Данная система представляет собой систему сетевого характера. Каждый элемент сети создается всеми другими элементами и выражает ее содержание. Вся система может быть понята только при адекватном понимании ее базовых элементов в их единстве. Культурологический подход к социальной сети информационного общества заключается в двух главных позициях:

глобальная сеть организации социокультурного воспроизводства должна основываться на одних и тех же моделях;человек по своим параметрам не может не соответствовать свойствам сети.

Россиянам необходимо было решить три задачи:

1) освоить новые связи, функции и отношения, характерные для информанионного общества;

2) идентифицировать себя в мировой истории;

3) выработать национальную идею (объединяющую общество цель).